“你道此书从何而来”的话语权及自提自编自演

“你道此书从何而来”的话语权，掌握在不自称“作者”，而自称“在下”的一人之手中，是自称“在下”者，一个人的自提自编自演，也是出于记录和公示神瑛绛珠之说的需要：

一、作者不自称“作者”，而自称“在下”，是隐去自己的作者身份，以自称“在下”者的身份出现。

二、自称“在下”者，提出“你道此书从何而来”，并予以注明，是一个人的自提自编自演：非人形的石头(戏称石兄)，撰出了记在石头上之《石头记》；空空道人从石头上抄回《石头记》……曹雪芹披阅增删了该《石头记》。

三、事实上，是不自称“作者”，而自称“在下”者的一个人，既写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出记在石头上之《石头记》，又写出了“按那石上书云……”

四、“按那石上书云”：一僧一道来到大荒山无稽崖青埂峰下，是因神瑛绛珠等，即将从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡，万事俱备，只欠“记录者”。故一僧一道将石头变成“通灵”，带其到梦幻之“离恨天，灌愁海”，将其“夹带”于中，导致石头记下了神瑛绛珠等，如何从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天，灌愁海”，然后再归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，在石头上公示。