记神瑛绛珠为什么用石头不用作者？

记神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，为什么用石头之道具，而不用作者？

这是因为石头之道具形象，远远优于作者之形象：

一、石头之道具形象，有女娲氏补天之光环；作者之形象则无此光环。

二、大荒山无稽崖青埂峰下之石头，可以被变成“通灵”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中而“记”之，然后归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，以“字迹分明，编述历历”的《石头记》，予以公示。但作者之形象则无能为力。

三、在前台用石头之道具，以记神瑛绛之说，公示神瑛绛之说；在后台，作者则不自称“作者”，而称自称“在下”，以提线操纵石头之行为。