“通灵”之说——“神瑛绛珠”之说的艺术表达方式

在《石头记》的两个神话中，“神瑛绛珠”之说，是“立意本旨”。而“通灵”之说，则是“神瑛绛珠”之说的艺术表达方式：

一、神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，是“立意本旨”。

二、石头被变成“通灵”，从大荒山无稽崖青埂峰下，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，则“记”的是神瑛绛珠等，如何从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天，灌愁海”。然后归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，上面有了的《石头记》，却是“神瑛绛珠”之说的艺术表达方式。

三、神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，神瑛绛珠是主人公。而被“夹带”于中记之的“通灵”，不过是主人公的“记录者”。

四、《石头记》是先写“记录者”——变成“通灵”之石头，然后写该“通灵”被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，以“记录”主人公神瑛绛珠之说；以石头上之《石头记》的方式，公示主人公神瑛绛珠之说。