颠倒是非的不名“神瑛”名“宝玉”

在《石头记》一书中，梦幻之“离恨天，灌愁海”，浇灌绛珠草的神瑛侍者是“主人公”；大荒山无稽崖青埂峰下，变成“通灵宝玉”之石头，是“记录者”。

“通灵宝玉”被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于神瑛侍者之嘴里，从而导致神瑛侍者因衔“通灵宝玉”而生，不名“神瑛”名“宝玉”，完全是颠倒是非，混淆黑白之行为：

一、“主人公”神瑛侍者下凡，虽然“记录者”——“通灵宝玉”被“夹带”于中，但以“记录者”——“宝玉”之身份，命名“主人公”——“神瑛”之身份，本身就是颠倒了是非，混淆了黑白。

二、主人公神瑛绛珠——贾宝玉林黛玉，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”，是原汁原味的“立意本旨”。

三、但由于以“记录者”——“宝玉”之身份，命名了“主人公”——“神瑛”之身份，从而造成了名不正言不顺之后果，抹煞了“神瑛”之主人公的本来面目，给人以主人公从大荒山无稽崖青埂峰下而来，归大荒山无稽崖青埂峰下而去之错误形象。

四、以“记录者”——“宝玉”之身份，命名“主人公”——“神瑛”之身份，确实不妥。因为造成之后果，是名不正言不顺！