《石头记》一书之著作权的流转

作者将自己借“通灵”之说，撰此《石头记》一书的著作权，流转于自己笔下的石头之后，大荒山无稽崖青埂峰下之石头，虽然获得了《石头记》之著作权，作者虽然失去了自己的著作权，不自称“作者”，而自称“在下”，但《石头记》一书的话语权，仍然由自称“在下”者行使：

一、作者不自称“作者”，而自称“在下”，是因为将自己的著作权，流转于大荒山无稽崖青埂峰下之石头。

二、大荒山无稽崖青埂峰下之石头，在名义上虽然获得了《石头记》之著作权，但作者却失去了《石头记》一书之著作权。

三、自称“在下”者，提出“你道此书从何而来”；注明石头撰出记在石头上之《石头记》；写出“且看石上是何故事。按那石上书云……”是作者将自己的著作权，流转于石头之证据。

四、作者只所以将自己的著作权，流转于石头，是因为该石头能够被变成“通灵”；能够被带太虚幻境，被“夹带”于神瑛侍者之嘴里……被系于贾宝玉脖子上，从而“记”下神瑛绛珠等(宝黛等)，如何从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天，灌愁海”——如何“离”开人间“恨天”，如何生存于“愁海”；是因为“通灵”能够归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，以“字迹分明，编述历历”的《石头记》，公示太虚幻境之故事。