买“记”还“石”的《石头记》

读《石头记》一书，未免有买“记”还“石”之叹。因为《石头记》之“记”——石头的“身前身后事”，结构完整，层次分明。然而石头被“夹带”于中，大有厌恶之感。

作者念及当日之女子，因曾历过一番梦幻之后，创作构思出神瑛绛珠之说：

一、梦中太虚幻境的警幻仙子，“居离恨天之上，灌愁海之中”。“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”。

二、神瑛侍者浇灌绛珠草，绛珠草脱却草胎木质，幻化人形，仅修成个女体。只所以终日游于离恨天外，饥则食密青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤，因警幻仙子“居离恨天之上，灌愁海中”。

三、神瑛侍者下凡，在警幻仙子案前挂了号；绛珠仙子下凡“还泪”，警幻亦曾问及；又有一干风流陪着“还泪”。

四、正因为如此，所以神瑛绛珠等，是从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”。

五、假设作者不借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，但神瑛绛珠等，依然是从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——依然是“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”。