石头不是去人间之唯一

在大荒山无稽崖青埂峰下，石头是去人间之唯一。但该石头被变成“通灵宝玉”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，石头就不是去人间之唯一：

一、神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”去人间……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”，是《石头记》之“立意本旨”，也是《石头记》去人间之主流。

二、因“通灵宝玉”被“夹带”于中(被‘夹带’于神瑛侍者之嘴里)，所以神瑛侍者下凡，因衔“通灵宝玉”，而被变成了假“通灵宝玉”——贾宝玉。神瑛绛珠之说，也就变成了假“通灵宝玉”——贾宝玉等之说。

三、假“通灵宝玉”——贾宝玉等之说，是“通灵宝玉”的“身前身后事”。

四、假“通灵宝玉”——贾宝玉等之说中的宝黛等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”去人间……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”。

五、但被“夹带”于中的“通灵宝玉”去人间，仅仅是“记”下了自己的“身前身后事”：假“通灵宝玉”——贾宝玉等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”去人间……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”。