贞戏政要摘录君道
(2024-04-13 15:22:13)詹何曰:未闻身治而国乱者。——修身是治国的前提!
4月13日
昔唐、虞之理,辟四门,明四目,达四聪。是以圣无不照,故共、鲧之徒,不能塞也;靖言庸回,不能惑也。秦二世则隐藏其身,捐隔疏贱而偏信赵高,及天下溃叛,不得闻也……隋炀帝偏信虞世基,而诸贼攻城剽邑,亦不得知也。是故人君兼听纳下,则贵臣不得壅蔽,而下情必得上通也。——兼听则明君,偏听则暗君,是之谓也!
4月13日
鲧与世基的评论,只是魏征一个人的观点!
昔在有隋,统一寰宇,甲兵强盛,三十余年,风行万里,威动殊俗。一旦举而弃之,尽为他人之有。彼炀帝岂恶天下之治安,不欲社稷之长久,故行桀虐,以就灭亡哉?恃其富强,不虞后患。驱天下以从欲,罄万物而自奉,采域中之子女,求远方之奇异。宫苑是饰,台榭是崇,徭役无时,干戈不戢。外示严重,内多险忌。谗邪者必受其福,忠正者莫保其生。上下相蒙,君臣道隔,民不堪命,率土分崩。遂以四海之尊,殒于匹夫之手,子孙殄绝,为天下笑,可不痛哉!——魏征关于隋朝灭亡的总结:驱天下以从欲,罄万物而自奉。采域中之子女,求远方之奇异!放纵自己的欲望,无休无止。
4月13日
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!——修身的重要性,特别是人君!
4月13日
竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。——这也是为人的原则,无怪蒋公总说:精诚团结,这是一个意思。
4月13日
夫为人臣,当进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。——太宗对大臣的定位,惟魏征能言,太宗能听,长孙皇后能劝!
4月13日
4月13日
昔唐、虞之理,辟四门,明四目,达四聪。是以圣无不照,故共、鲧之徒,不能塞也;靖言庸回,不能惑也。秦二世则隐藏其身,捐隔疏贱而偏信赵高,及天下溃叛,不得闻也……隋炀帝偏信虞世基,而诸贼攻城剽邑,亦不得知也。是故人君兼听纳下,则贵臣不得壅蔽,而下情必得上通也。——兼听则明君,偏听则暗君,是之谓也!
4月13日
鲧与世基的评论,只是魏征一个人的观点!
昔在有隋,统一寰宇,甲兵强盛,三十余年,风行万里,威动殊俗。一旦举而弃之,尽为他人之有。彼炀帝岂恶天下之治安,不欲社稷之长久,故行桀虐,以就灭亡哉?恃其富强,不虞后患。驱天下以从欲,罄万物而自奉,采域中之子女,求远方之奇异。宫苑是饰,台榭是崇,徭役无时,干戈不戢。外示严重,内多险忌。谗邪者必受其福,忠正者莫保其生。上下相蒙,君臣道隔,民不堪命,率土分崩。遂以四海之尊,殒于匹夫之手,子孙殄绝,为天下笑,可不痛哉!——魏征关于隋朝灭亡的总结:驱天下以从欲,罄万物而自奉。采域中之子女,求远方之奇异!放纵自己的欲望,无休无止。
4月13日
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!——修身的重要性,特别是人君!
4月13日
竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。——这也是为人的原则,无怪蒋公总说:精诚团结,这是一个意思。
4月13日
夫为人臣,当进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。——太宗对大臣的定位,惟魏征能言,太宗能听,长孙皇后能劝!
4月13日

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