创作体会
书画多写多画是远远不够的，多看，读帖，读古画，看历朝历代大家之作，重在悟。明了何为有相，何为无相，真空妙有，无中生有，无是无，不无亦是无，无即有，有即无，无所驻。
书画达到高层次，靠得是学识，修为，造诣，慧性，画得是境界，显现得是意境，达到得是化境。
画的像不像和技法是初学阶段基本功；从不会画到会画，达到胸有成竹是第二层；把原来的忘掉，由会画到不会画，达到胸无成竹是第三层；自然流淌，相由心生，法无定法，不守死法，灵活运用，一切都自然是第四层。
法出于理，理出于道，道法自然（恢复自然的）。
空是无相，色是有相。空生色。色即物质，空即精神。空是看不见的，空是真相，即无相。色是看得见的，色是幻相，即有相。画到有相与无相之间，即禅画。
画的层次：
第一层，是不会画，然又会画，靠先天性，即历劫修来的慧。小时都会画，后天丢了。儿童画即是。
画的第二阶层，还在不会画到会画了，还在章法，造型，技法上下功夫呢，回到原本，又不会画了，这时的不会画和开始的不会画是不一样的，是无法的，无法胜有法，无法即有法，有法即又无法，不驻有法，也不驻无法，自在随顺，法本无法，法自然生法，画是无中生有，世间一切皆是无中生有，缘生也，如画，一张白纸，无任何，画者笔下生之。到无法之境，是第三层，画道也，即是说入道矣。
第三层，在有相与无相之间。以简之有相，示现看不见之无相，即空相。禅画也。靠心悟，不要靠思维，思维就远离了道，远离了禅之心法。八大之画是禅画，而非人们说得文人画。唐宋所说的文人墨客画，大多是有禅意的。尔时文人墨客皆时尚于禅。
文人画大都或多或少带有点禅意，最明显的有八大山人，梁楷，石涛，弘一……中国画大都至少有易经之中段道学之阴阳，有的有意，大都无意，潜意识。有的人极少。上朔至无极，即禅。禅机无处不在。只是人太痴，常遇而不知
所以画国画的人或多或少有点禅意，或有道学之阴阳之理，是因为我们都是先学古人，后师造化。古人画中有禅，有道学。皆是因为我们自己有自己的根文化易经。
(2018-04-24 05:40:17) 
加载中…