1、“二月二、龙抬头,理发的风俗流传到现今,已有300多年了,从1644年,清军入关,要求所有男子必须留沙壶头,四周没有头发,中间一缕,编上一个辫子”!
2、“汉族人以前不是这样的,明朝以前,儿童、十八岁以下的小孩,可以理发,一般,理发时都剃秃光,等到过十八岁“弱冠之年”加帽子,这时,头发就不能剃了,一直到死,都不能理发,因为“身体发肤,受之父母”!
3、俗话说“龙不抬头,天不下雨”,“龙是祥瑞之物,又是和风化雨的主宰,农历二月二,人们祈望龙抬头、兴云作雨、滋润万物,素有“二月二、剃龙头”的说法,中国民间普遍认为,在这一天剃头,会使人鸿运当头、福星高照”,因此,民谚说“二月二、剃龙头,一年都有精神头”,每逢“二月二”这一天,“家家理发店都是顾客盈门,生意兴隆”!
4、另外,在我国民间流传着“正月剪头死舅舅”的说法,所以,很多人在“腊月理完头发后,一个月都不再去光顾理发店,直到“二月二”才解禁,不过,这一民间禁忌、近年来已逐渐淡薄”!
5、“二月二,龙抬头”当天,最好是“理个发,哪怕是修修、剪剪头发也可以,所谓修修、剪剪,指的是不一定到理发店,而是自己在家修修、剪剪也可以,比如你可以给家人、哪怕是婴儿,剪掉一根头发也就可以了,理发不在数量多少,而在态度如何,即使是自己给自己剪掉一根头发,也就吉祥如意了”!
扩展资料:“民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多,因此,这天就叫“春龙节”,我国北方广泛流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的民谚”!
“许慎的《说文解字》记载:“龙,鳞中之长,能幽能明、能细能巨,能长能短,春分登天,秋分而潜渊”,这大概就是“春龙节”习俗的最早记载,从科学角度看,“农历二月初二”还是“惊蛰”前后,大地开始解冻,天气逐渐转暖,农民们告别农闲,开始下地劳作了,所以,古时把“二月二”又叫做“上二日”,盛行于我国民间的“春龙节”,在古时又称“春耕节”!
参考资料来源:“百度百科-龙抬头 (中国传统风俗)、百度百科-二月二习俗”
“农历二月初二,春回大地,正是作物播种的时节,大地渴求雨水的滋润,龙在中国古代的传统文化里是主宰风雨的祥瑞之物,俗语里有“龙不抬头天不雨”一说,因此,龙抬头是复苏和吉祥的象征,民俗里,人们选择在这一天剃头,以期许鸿运当头的吉祥预兆”!
“二月二、龙抬头,早上7:00-9:00剪头发:龙子登机,登上皇位;上午10:00-12:00剪头发:金榜题名,英才卓绝;下午13:00-14:00剪头发:如日中天,大事天成;下午15:00-16:00剪头发:财源滚滚,日进斗金”!
“农历二月初二,我国民间有“二月二,龙抬头”的谚语,表示春季来临,万物复苏,蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始,在北方,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节,在南方叫踏青节,古称挑菜节,大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习俗,据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关”!
“中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,农历“二月二”是龙欲升天的日子,从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方开始进入雨季,这是自然规律,但古人认为这是“龙”的功劳,而且,龙在中国人的心目中有着极高地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰,因此,便有了“二月二,龙抬头”之说”!
其实,所谓“龙抬头”指的是“经过冬眠,百虫开始苏醒,民间有“二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头”之说”!
“二月二是蛰龙升天的日子,中国人素以龙为图腾,这一天“剃龙头”,体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望”!
“正月剃头死舅舅”的习俗实为“讹传”!
1、“吃龙食:二月二在饮食上也有一定讲究,这一天的饮食多以龙为名,吃春饼名曰“吃龙鳞”,吃面条是“扶龙须”,吃米饭名曰“吃龙子”,吃馄饨名曰“吃龙眼”,吃饺子名曰“吃龙耳”,这一切都是为唤醒龙王,祈求龙王保佑一年里都能风调雨顺,获得好收成”!
“当然,不同地域有不同的吃食,吃春饼是普遍的习俗,明《酌中志》一书中就有记载:“二月初二日,各家用黍面枣糕,以油煎之,或白面和稀摊为煎饼,名曰熏虫”!
2、“理发:二月二这天,理发店里特别忙,人人都要理发,有“正月里不理发”的说法在民间流传,很多人在腊月理完发后,一个月都不会再理发,而是等到“二月二、龙抬头”再理发!
“人们为什么都要在“二月二、龙抬头”这天理发呢?传说,在这一天剃头,会使人鸿运当头、福星高照,因此,民谚说“二月二、剃龙头,一年都有精神头”,似乎,这一天理了发,便讨了好彩头,一年都能顺风顺水呢”!
3、“接姑娘”
“二月二还有一项重要习俗是接“姑娘”,即娘家人接回已出嫁的女儿们,故有“二月二,带姑娘”之说,苏北人的礼数多,其中,正月里,“姑娘”是不能住在娘家的,初二到娘家拜年后,也必须当天赶回婆家,但到了二月初二,娘家人就来接女儿们回去,住上几天,一是正月里忙活了好长时间,比较劳累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始,又要忙碌了,所以,要犒劳犒劳她”!
“在被接回娘家的日子里,“姑娘”们除了吃喝,就是串门、聊天儿,轻松而愉快,而城里人“带姑娘”是姑娘和女婿们一起带回娘家、吃一顿丰盛的中饭,此习俗在北京及北方大多数地区也很流行,不少地区一直沿续至今”!
4、“引龙”
在山西,最重要的习俗是“引龙”,在晋西北叫“司钱龙”,“二月二早上、太阳没出山以前,家家户户都要提桶到河边或井边取水,汲水时,桶里放着铜钱,提上水后、边走边洒,到家后,将剩下的水倒入水缸,这样就把“钱龙”引回来了,引钱龙时不准说话,以免吓走钱龙”!
在豫东(河南)一带,“农历二月二的早晨,家家户户必用炉膛里的灰,在院子里及大门外打囤,即把草木灰放在长柄铁锨上、散落成圆圈,然后,圆心处放上不同的粮食,这实际是庄稼人们对粮食丰收的一种祈愿”!
“起床后,还要打着灯笼照房梁,边照边念“二月二,照房梁,蝎子、蜈蚣无处藏”,有的地方,妇女们停止洗衣服,怕伤了龙皮等等”!
“【二月二、龙抬头的由来】民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,,雨水会逐渐增多,因此,这天就叫“春龙节”。,我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流的民谚”!
“每当春龙节到来,我国北方大部分地区,在这天早晨、家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供,旧时,人们把这种仪式叫做“引田龙”,这一天,家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花,比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登”,以示吉庆”!
“明代已见此俗,沈榜《宛署杂记》记载:“宛人呼二月二为龙抬头,乡民们用灰自门外、委婉布入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回”,明人.于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二,春场记载:“二月二曰龙抬头,煎元旦祭余饼,熏床炕,曰熏虫儿,谓引龙,虫不出也”,龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位,古时认为龙是天子的象征,是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰,所以,“二月二,龙抬头”这句谚语表示春季来临,万物复苏,蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始”!
“【二月二、龙抬头的传说】农谚“二月二,龙抬头”,传说,古时候的关中地区久旱不下雨,玉皇大帝命令东海小龙前去播雨,小龙贪玩,一头钻进河里、不再出来,有一个小伙子,到悬崖上采来“降龙水”,搅浑河水,小龙从河中露出头来,与小伙子较量,小龙被击败,只好播雨,其实,所谓“龙抬头”指的是经过冬眠,百虫开始苏醒,所以俗话说“二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头”!
“二月二”还有一种说法叫“春龙节”,“许慎的《说文解字》记载:“龙,鳞中之长,能幽能明、能细能巨,能长能短,春分登天,秋分而潜渊”,这大概就是“春龙节”习俗的最早记载”!
“相传,武则天当了女皇帝,玉帝便下令三年内不许向人间降雨,但司掌天河的玉龙不忍百姓们受灾、挨饿,偷偷降了一场大雨,玉帝得知后,将司掌天河的玉龙打下天宫,压在一座大山下面,山下还立了一块碑,上写道:“龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪,要想重登灵霄阁,除非金豆开花时”!
“人们为了拯救龙王,到处寻找开花的金豆,到了第二年、二月初二这一天,人们正在翻晒金黄的玉米种子,猛然想起,这玉米就象金豆,炒开了花,不就是金豆开花吗?于是,家家户户爆玉米花,在院里设案焚香,供上“开花的金豆”,专让龙王和玉帝看见,龙王知道这是百姓们在救它,就大声向玉帝喊道:“金豆开花了,放我出去”!
“玉帝一看,人间的家家户户,院里都是金豆花开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨”!
“从此以后,民间形成了习惯,每到二月二这一天,人们就爆玉米花,也有炒豆的,大人们和小孩们还念着:“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”,有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈,将五谷杂粮放于中间,称作“打囤”或“填仓”,其意是预祝当年五谷丰登,仓囤盈满,节日时,各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔,吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”!
“这一天,其它习俗也很多,起床前,先念“二月二,龙抬头,龙不抬头,我抬头”,“起床后,还要打着灯笼照房梁,边照边念:“二月二、照房梁,蝎子、蜈蚣无处藏”,“有的地方,妇女们不动针线,怕伤了龙的眼睛;有的地方,停止洗衣服,怕伤了龙皮等等”!
从科学角度看,“农历二月初二还是“惊蛰”前后,大地开始解冻,天气逐渐转暖,农民们告别农闲,开始下地劳作了,所以,古时把“二月二”又叫做“上二日”,因此,盛行于我国民间的“春龙节”,在古时又称“春耕节”,据说,这一天,如果还没有醒的话,那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了”!