加载中…322@365网摘阅读
(2022-11-18 17:29:48)
标签：
365如何看待“生老病死”“佛教、人生”网摘阅读 |
“生老病死是任何一个人都无法避免的，这是自然规律，我（本文作者）个人的思考：出生：一个人的出生是一个奇迹，从你还是精子时，那么多兄弟姐妹们就你游得最快，而且，时间巧得不能再巧，单凭这一点，你就有与菲利普斯相提并论的能力了，还没完，你的父辈们呢，他们的出生呢，他们的相识、相知并成眷属呢？还没完，还有你父辈们的父辈们呢，你父辈们的父辈们的父辈们呢？万一中间出了一个小差错，那……别想太多，不然，你会感到无穷的恐惧，特别是想到无穷无尽的宇宙、亿万年来，一步步沧海桑田却形成了你，有点像是冥冥之中的老天注定一样，太奇妙了，也太危险了，一粒小灰尘也可能让你万古不复，所以，虽然生物的出现与发展可能有一定的必然性，但一个人的出生只是大自然的一个偶然中的偶然”！
“活着：一个人活着就是为了让自己过得更好，芸芸众生，老百姓们过日子就为了能平平安安地度过此生，作奸犯科更不用说，人不为已，天诛地灭，其它的，为国家贡献的人们认为、为国家做事可以让自己内心更好过一些，献身于科学事业的人们认为、那才是自己想要的充实生活，自杀的人们也认为在这个世界上、比不上自己在梦中，伟大的亲情也好，圣洁的爱情也罢，也是为了自己心中好过一点”！
“死亡：有开始就有结束，有出生就有死亡，就如有开花也就注定有凋谢的一天，除非是塑料花，但一个人的塑像是人吗？人们自称是万物精灵，但总是免不了会老去，回归尘土，“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰”，著名作家史铁生先生说过，生命是一个过程，开始时就已经准备好了，如何让它结束，不会有灵魂，那只是人们不为在死亡面前崩溃、所想的精神支柱（可以想象为一个如果没有天堂、地狱的说法，人们岂不为所欲为），剩下的只有一把（一抔）黄土”！
“佛教对于生老病死是如何看待的”？！
“对死亡的恐惧是与生俱来的，因为每个人或多或少都会对“未知”产生恐惧，但许多人得以最终克服恐惧，是他们“已知”，“已知”的基础除了是对死亡、这个自然现象的理解外，他们的信仰也指引着他们摆脱恐惧，比如佛教”！
“何为死”？
“佛教认为，死亡只是一个轮回，六道之中的轮回，死亡并不是生命的终结，而是另一期生命的开始，谓一切众生因惑业所感，生了又死，死了又生，即是死于此而又生于彼，再死于彼而复生于此，在天、人、阿修罗、傍生、鬼、地狱的六道之中，往返生死，永无尽期”！
“如何面对死亡”？
“首先就应该对死亡有所准备，生与死是必然的过程，没有办法分割，出生时就已确定了死亡必然来临，生与死息息相关，每个人从知道有生命的事实那一天开始，就要有面对死亡来临的心理准备”！
“一切万法都是无常的，感情是无常的，家庭也是无常的，每一个人都终将离开人世，如果平时就有这种心理准备，面对亲友们的死亡，即便会有一些伤心，但应该不会特别伤心，因为知道真相如此，生命不可能永恒不变，每个人都会死，这是一个非常明确的规律，一旦对此产生了相当清晰的认知，不仅不会痛苦到难以自拔，而且会非常淡定”！
“众生死亡千差万别，佛教归为四大种类”：
“即寿尽而死，福尽而死，意外而死，自如而死，前三种死都是不可预料、不能自主的，最后一种“自如而死”是可以把握、能够自主的，也就是佛门中“生死自如”的境界，佛教里有很多修持深厚的古德，要生就生，要死就死，以世缘法量的圆满和合为荼毗，不受一般生死大限的钳制”！
“那么，对于佛学弟子们来说，要如何才能善终，活得长寿、富贵”？！
“一是知道“人皆有死”的观念，要正确认识死亡，不恐惧死亡”！
“二是要有“向死而生”的努力，人终有一死，但不是浑浑噩噩地度日，想着终有一天会死亡，就什么都不干，而是活在当下，认识到生命的可贵，更加珍惜活着的每一天，认认真真履行自己的责任和义务，刻苦修学佛法，让自己的人生更精彩”！
“三是要有“行善布施”的德行，要知道人们都是戴罪之身，人们之所以来到这世间是为了还债，报恩，所以，要懂得利用一切有效时间，颂经念佛，认真忏悔一切业障，祈求佛陀加持，修福积德，这样，当临终时就能蒙佛接引，往生西方极乐世界”！
喜欢
0
赠金笔
前一篇：322@365网摘阅读
后一篇：322@365网摘阅读