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296@365网摘阅读

(2022-10-23 06:13:51)
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365

“人之将死其言也善”

“鸟之将死其声也悲”

“大限将至命不久矣”

“乌鸦嘴”

  

  “人之将死,其言也善,鸟之将死,其声也悲,出自《论语·泰伯》: "曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀:人之将死,其言也善",人之将死,其言也善的意思,就是说人到临死,说的是真心话,是善良的”!


  【注释】:“孟敬子,鲁国大夫仲孙捷,译文:曾子卧床不起,孟敬子去探问他,曾子说道:"鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的"!

  【原文】:“ 曾子有疾,孟敬子(1)问(2)之。曾子言曰:"鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善,君子所贵乎道者三:动容貌(3),斯远暴慢(4)矣;正颜色(5),斯近信矣;出辞气(6),斯远鄙倍(7)矣。笾豆之事(8),则有司(9)存,"选自《论语·第八章·泰伯篇》”!

  【原文翻译】:“曾子有病,孟敬子去看望他。曾子对他说:"鸟快死了,它的叫声是悲哀的;人快死了,他说的话是善意的,君子所应当重视的道有三个方面:使自己的容貌庄重严肃,这样可以避免粗暴、放肆;使自己的脸色一本正经,这样就接近于诚信;使自己说话的言辞和语气谨慎小心,这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式,自有主管这些事务的官吏来负责"!

  简析:“曾子与孟敬子在政治立场上是对立的,曾子在临死以前,他还在试图改变孟敬子的态度,所以,他说:"人之将死,其言也善",这一方面表白他对孟敬子没有恶意,同时告诉孟敬子,作为君子应当重视的三个方面,这些启发看起来,还是很有意义的,对于个人道德修养与和谐人际关系有重要借鉴价值”!

  “败家子:拼音为 bàijiz,原义是指任意挥霍家产的不成器的子弟,今义则指任意浪费国家财物的人,你们这些败家子只顾自己往上爬,弄虚作假,瞒上欺下——陈登科等《破壁记》,极其浪费的人:挥金如土的人像败家子把祖业花光,长大来一贫如洗”!

  

近、反义词


 “ 坐吃山空:拼音为zuò ch shn kng,光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财物也会消耗完,【解释】:只坐着吃,山也要空,指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽,【出自】:元·秦简夫《东堂老》第一折:“便好道坐吃山空,立吃地陷”,

【示例】:到京之后,住在店里,已经是当卖度日,~, 清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回,【语法】:紧缩式;作谓语、定语、分句;含贬义”!


  近、反义词:


“命不久矣的意思是活不了多久了,命是生命,不久,不长,矣,语气词,文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉”!

“大限将至”的意思是“人快要死了,生命即将走到终点,大限将至中的大限,指的是寿数或十年行运”!


近义词:“行将就木”!

【解释】:“行将:将要;木:指棺材,指人的寿命已经不长了,快要进棺材了”!

【出自】:“《左传·僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉”!

【示例】:“但老夫~,只求晚年残喘,清·吴趼人《痛史》第二十五回”!

【语法】:“偏正式;作谓语、定语;含贬义”!

【近义词】“气息奄奄、钟鸣漏尽、枯木朽株、病入膏肓、风烛残年”!


扩展资料:“反义词:春秋鼎盛”!

【解释】:“春秋:指年龄;鼎盛:正当旺盛之时,比喻正当壮年”!

【出自】:“汉·贾谊《新书·宗首》:“天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉”!

【示例】:“及入宫庭,见王~,妾非敢怨王,但自叹生不及时耳! 明·冯梦龙《东周列国志》第七十一回”!

【语法】:“主谓式;作谓语、定语;含褒义,比喻正当壮年”!

【近义词】“年富力强、年轻力壮”!

【反义词】“日落西山、日薄西山、行将就木、奄奄一息、风中残烛”!

“乌鸦嘴是指多话而令人讨厌的人,比喻嘴巴不吉利、说话不中听,常用来描绘某人的嘴特臭,也用来形容某人的嘴巴特别可恶,好事说不灵,坏事一说就灵,有两种类型,一是随口之言、无心之语而说话不中听、不吉祥,二是存心为之、恶语相加的诅咒等”!


每个人都是语言的魔法师,良言一句三冬暖,恶语一句九月霜,这句话看似简单,意义却相当深远,每个人都是魔法师,可用言语对别人下咒,也可用咒语帮助别人,思想有能量,语言是有声的思想,所以,语言有很强的振波,当有人说出一些不中听、不吉祥的话时,常会听到人们说:“快闭上你的乌鸦嘴”,因为当负能量的语言一出,已在发出振波,更明白地说,是在吸引同频道的事件上门,这也是为什么乌鸦嘴会特别灵验”!

  本文内容均为摘自网络、仅供参考!
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