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145@365网摘阅读

(2022-05-25 21:08:34)
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365

“三灾六病(难)”

“天人五衰”

“血滴子”

“粘杆处”

“水、火、风称为三灾,六病为太阳病:头项强痛,发热恶寒,无汗,脉浮或咳喘,少阳病:胸中热烦,胸满,发热或往来寒热,咽干,口苦,小便黄赤,阳明病:胃家实,发潮热,自汗出,大便难,厥阴病:手足逆冷,脉细,恶寒,肢节痹痛,少阴病:心动悸,短气,背恶寒或脉微细,太阴病:腹满,时腹冷痛,或吐或利”!

三灾九难,汉语词汇,释义为刀兵、瘟疫、饥馑,或火灾、水灾、风灾,或雷灾、风灾、火灾”!

     佛家所指的一般被称为三灾九横,小三灾是刀兵、瘟疫、饥馑,刀兵灾起七日,疾疫灾起七月七日,饥馑七年七月七日,大三灾是火灾、水灾、风灾,这是大星系的毁灭,不仅是地球,而是太阳系、银河系等,星系的毁灭,以六十四个大劫为一周期,其九难又名九横,即佛在此世间成道及在成道后遭遇的九种灾难,一、梵志女孙陀利谤,五百阿罗汉亦被谤,二、旃遮婆罗门女系木盂作腹谤佛,三、提婆达多推山压佛,伤足大指,四、逆木剌脚,五、毗琉璃王兴兵杀诸释子,佛时头痛,六、受阿耆达多婆罗门请而食马麦,七、冷风动故脊痛,八、六年苦行,九、入婆罗门聚落,乞食不得,空钵而回”!

 天人五衰”指的是:“衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座,指欲界、色界之天人,于寿命将尽时所表现之五种异像,通常分大、小二者,另外,华夏仙人不等于佛家的天人,即印度诸天”!

“三灾六难(sn zi liù nán)解释:比喻小孩生来多病,也形容经常遭遇不幸,同“三灾八难”,出处:马烽、西戎《吕梁英雄传》第二四回:“谁家也有三灾六难哩!互相帮助嘛”!

血滴子,是一个多义词,尤其延伸出许多东西,如同名电视剧、电影、小说等,其中,同名电影《血滴子》描述了清雍正年间,朝廷对汉人极尽歧视,实行残酷统治,江南文人查嗣亭、吕留良、汪谨琪秉于正义、着文立论、攻击暴政,雍正震怒,乃大兴文字狱,将查等满门抄斩,汉民群起激愤,势如江河,雍正遂命御前侍卫辛康制作血滴子,实行血腥镇压,密令其组织血滴子特务团,在连续几次暗杀行动后,谢发现遭杀者均为无辜义士,对此甚有微言,是夜他与雍赐予的宫女婉珠,即被辛康、许双昆所杀,此后,马亦不甘为杀人工具,趁夜溜潜出京,后马匿深山务农为生,娶村女玉贞,惟雍并未放松追捕,并用血滴子……”

清末民初,通俗小说中记载的“暗器,传为雍正皇帝的特务组织、粘杆处所独有的一种暗器,像鸟笼,专门远距离取敌人首级,也有传说是雍正帝时的一种毒药”!

“血滴子有两个说法,一是雍正登上皇位时,觉得粘杆处的人知道了、太多可能威胁到他皇位的事,所以对粘杆处进行了一次清洗,并另行组建了血滴子,一是增加皇权力量,二是为了对一切知道他丑事的人们的监视”!

  本文部分内容为节选部分,均摘自网络、仅供参考!

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