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357@365微博分享:重庆云阳县“张飞庙”景区

(2019-12-23 16:42:46)
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365

上海张叔叔和家人们

今年4月

重庆、湖北三峡游

张飞庙

  继续来看张叔叔和家人,今年4月的重庆、湖北长江三峡游轮之旅,其中也包括了著名景点“白帝城”,当然,这也是根据游客们的个人意愿,选择是否参与的自费项目!

  如果不跟团,前往这种景点的交通转换非常不便,所以,他们这次的长江三峡之旅是全程跟团,所有自费游玩项目也是全部参与的,那些没有选择自费游玩项目的游客,就只能待在船上一整天,打打牌、看看江上风景之类的简单娱乐活动了!
  
  这次跟团游,他们家80岁的老人也全程参与,在这些自费景点游玩期间,部分路段需要有人搀扶,有些路段则是自己上下的,张叔叔也说十分难得、确实,带着如此年长的老人出游,也是挺不容易,因此,在长江三峡游期间,也是导游引导游客们购物,他们也给老人买了300元的党参礼盒(内有4小盒)!

  结束游览参观“白帝城”景区,坐上旅游团的专线接送车,回到重庆奉节县旅游码头并回到游轮上,开始下一站“张飞庙”景点的参观游览,只是这参观被安排在深夜,这种参观时间段并不多见!

对此,张叔叔说起:“张飞庙从长江游轮上分一杯羹的利益,游轮则多了一个让游客们不用另外掏钱参观的景点,这二家互惠共赢”!

重庆奉节县自唐朝起就有很多著名诗人,如李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、范成大、陆游、 杨慎、郭沫若等在这里写下许多优秀诗篇,也是目前中国唯一被授予“诗城”称号的城市!
当年,随着三峡工程水库蓄水后的长江水位上升,奉节老县城这座历史文化名城早已完全淹没于江中,眼前的新县城是三度移址后,在老城区几公里外、数百米高的山坡上打造而成的长江北岸边的一座滨江新城!

奉节县的由来:夏、商时为荆、梁二州之域,东周战国时期秦置巴郡鱼腹县(公元前314年),东汉建武元年(公元25年),公孙述筑“白帝城”,章武二年(222年),“蜀帝”刘备败归“白帝城”,改“鱼腹”为永安县,唐贞观23年,因“旌表蜀”丞相诸葛亮奉“昭烈”皇帝刘备“托孤寄命,临大节而不可夺”的品质而改名为奉节县!

由于后续游览参观“张飞庙”是在半夜时分,所以,张叔叔和家人们先回游轮舱房小睡一会儿、养养精神,当小睡醒来时,游轮已行驶在重庆市云阳县的长江水域,晚上9点52分,游轮即将穿越云阳长江大桥,夜幕下,云阳长江大桥上正闪烁着由灯光照耀出来的图案和文字!

这是张叔叔为写博而网搜的图片,云阳长江大桥为高低塔斜拉桥,双索面、密索、对称扇形布置、钢筋混凝土双纵肋梁、塔梁分离的支承体系斜拉桥,全长1278.6米,主桥全长637米,大桥建成通车于2005年9月28日,2017年5月10日装设景观灯光照明设备,并在大桥斜面构建3D荧幕!



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  驶过云阳长江大桥后的远观,桥身塔索上打出了“云阳欢迎您”的字样!
此时再看长江南岸,被灯光勾勒出璀璨轮廓的“巴蜀胜境,文藻胜地”的“张飞庙”映入眼帘......“张飞庙”又名“汉桓侯祠”,是纪念三国时期的蜀汉名将张飞的祠庙,距今已有1700多年历史,因张飞死后“追谥为桓侯”而得名!

这也是一张网搜图,“张飞庙”原址在云阳老县城、云阳镇的长江对岸的“飞凤山”麓,因三峡工程库区蓄水导致长江水位上升,“张飞庙”原址随云阳老县城一起淹入江中,“张飞庙”建筑群则被作为三峡库区唯一远距离整体搬迁的“国保文物”单位,在严格执行“不改变文物原状”原则下,溯江而上30公里移建到长江南岸的云阳县盘石镇的“狮子岩”下,并还原保持依山傍水,坐岩临江的地理格局,这一规模庞大、耗资巨大、距离最远的“文保单位”搬迁,创下中国之最,也让张飞成为三峡库区规格最高的“移民”!

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面临长江的“张飞庙”的“结义楼”下石壁上,被誉为闻名川江的“江上风清”这四个“张飞庙”地标字清晰可见!
在四川和重庆,“江上风清”四个字的名气不亚于它的载体“国保文物”——“张飞庙”本身,其“江上风清”位置原来刻有“灵钟千古”四个字,清光绪末年,曾做过“国子监学正”的重庆云阳籍书法家彭聚星回重庆云阳养病时,同云阳一些名士及庙僧对“张飞庙”进行过大规模的文化包装,翻刻全国各地名碑在庙中陈列,还亲书“江上风清”四个遒劲大字覆盖在“灵钟千古”之上,标志着“张飞庙”从单一“祭祀、祈福场”,扩展出品书赏画、流连赏景的功能!

晚上10点20分,游轮靠泊长江南岸的“张飞庙”码头,随后步下游轮前去参观“张飞庙”,张飞庙”建在长江边一座山坡上,从码头上去、要走十多分钟的上行台阶路!

来到山坡下仰望石壁上的“江上风清”四个大字......三峡文史研究专家胡亚星认为“江上风清”出自苏轼《前赤壁赋》“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声......”,按现在从左至右的读法,“清风上江”字义与“江上风清”差不多!

走台阶上行,晚上10点40分到达“张飞庙”,这个时间段的“张飞庙”还敞开大门迎接游客,其实就是和长江游轮互惠协作,游客们自愿上岸参观一律免费(门票50元/人,团费包含),唯一不爽的是大半夜看景看不清,只能笼统一游,算是又参观了一个“国保文物单位”!


  站立庙门前......民间传说“张飞在四川阆中被部将范疆、张达暗害,二人取其首级投奔东吴,行至云阳,闻说吴蜀准备讲和,便将张飞首级抛弃江中,后为一渔翁捕鱼时打捞上岸,将其埋葬于飞凤山麓”,世人在此立庙纪念,故有张飞“头在云阳,身在阆中”的说法,如果传说成立,那“猛张飞的头颅现已永沉长江之中,呜呼”!

张飞庙”内建有结义楼、字画廊、正殿、助风阁、杜鹃亭等古建筑,布局严谨、层迭错落,既有北方建筑雄奇的气度,又有南方建筑俊秀的质韵,更有园林点染、竹木掩映、曲径通幽,因此享有“巴蜀胜境”的美称!

“张飞庙”是蜚声海内外的名胜古迹,不仅建筑造型奇特,更在于其深厚文化底蕴,庙内收藏有自汉唐以来的碑刻书画、摩崖题刻及匾额、楹联一千多件,其中包括石刻岳飞书诸葛亮前、后《出师表》,黄庭坚书《幽兰赋》,郑板桥书画作品等艺术瑰宝,还有翁同龢、刘墉、张船山、竹禅、彭聚星、赵熙、郭尚先、张朝庸、刘贞安等名家木刻字画,这些成果大多源自于前文所述的彭聚星等人对“张飞庙”进行大规模文化包装的功劳!


  进入庙门即到“结义楼”内,展示有黄庭坚书法、唐朝的韩伯庸《幽兰赋》碑(图为正面),黄庭坚为今江西九江市修水县籍北宋著名文学家、书法家,擅长行书、草书,楷书也“自成一家”!
黄庭坚书法,唐朝的韩伯庸《幽兰赋》碑(反面)!

抬头上望“结义楼”的二层楼,展示了一组“刘备关羽毛和张飞在桃园三结义”的雕塑,雕塑对望的是二层楼内的字画廊戏台,先走狭窄的石台阶楼梯,前往三楼正殿,正殿即为“祭祀”张飞的场所,高悬的“力扶汉鼎”殿匾下“供奉”着“铜头豹眼”形象的张飞巨大坐像,此像在老“张飞庙”中为泥塑,因不宜搬迁而改为青铜铸造并安置于此!

正殿是整座“张飞庙”的主大殿,曾毁于明嘉靖年,清道光年重建,是典型渝(重庆)东地区“抬梁硬山”式民居建筑,大殿檐梁上悬挂有很多后人颂扬张飞的牌匾:“神威灵佑、忠义堪钦、刚强直理”!

正殿内还置有体现张飞四个历史时期的雕塑:“鞭打都邮、义释严颜、长坂退敌及阆中遇害”,“阆中遇害”说的就是张飞被其部下范疆、张达杀害,一代英雄就此“死于非命而遗恨千秋”!

  

离开正殿,下到二楼,这里左右两侧就是展示大量碑刻的字画廊,字画廊中的“观世音菩萨”碑刻,苍梅碑刻,字画廊戏台,步入戏台,戏台对面即为“刘备、关羽和张飞在桃园三结义”的雕塑!

  步出字画廊,进入二楼东侧景观长廊,长廊内的五角亭形“助风阁”是“张飞庙”内最早建筑之一,“助风阁”因悬有清康熙、雍正年间时,称贤相的张鹏翮亲笔题赠的"助我清风"一匾而得名,阁内悬匾“妍媸自别”,“妍指美好、媸指丑陋”,“妍媸自别”就是“美好的和丑陋的自会区分开来,形容对人或事物的判断或看法”!

“助风阁”内展示有很多碑刻及一口镌刻有“帝道瑕昌”铭文的大铁钟,“助风阁”东侧为“出师表殿”,“出师表殿”内展示宋朝抗金民族英雄、岳飞书写的前、后诸葛亮《出师表》长卷石刻,这些石刻是彭聚星从“京师”带回的拓片,由书法家张仲雅勾勒上石,并由金石大师何今雨奏刀,历时一年零五个月于清光绪二十九年(公元1903年)镌刻而成!


  诸葛亮的前、后《出师表》为“三代以下”的“有数之文”,得岳飞清刚劲挺之笔书之,加上“金石大师”何今雨高超绝妙的镌刻艺术,所以后人称其为文章、书法、雕刻皆为世间之绝的“三绝”!
现这组前、后《出师表》长卷石刻为云阳“张飞庙”的“镇庙之宝”!

因年代久远,前、后《出师表》碑刻出现毁损,民国二十二年(公元1933年)曾对其进行集资补刻,这是当时的集资记载碑!

“纯正不曲,书如其人”碑刻是“明太祖”朱元璋阅岳飞手书《出师表》后的题字,碑刻中保留了朱元璋的两个印章,这里的“人”是指岳飞,“书”指岳飞手书的前、后《出师表》!

“出师表殿”东侧是“财神殿”,殿门锁着不开,回走观景廊,俯瞰廊外夜幕中的长江,此时已是晚上11点04分,俯视“张飞庙”底楼的“杜鹃亭”顶,下到底楼“杜鹃亭”前,“杜鹃亭”是为纪念唐朝“诗圣”杜甫而修建,公元765年,杜甫举家东下,因旧病复发而滞留云阳长达半年有余,养病期间,杜甫曾多次游历“张飞庙”,写下40多首“忧国忧民”的诗篇!

  亭内高悬的诗匾就是杜甫客居云阳时的诗作名篇《杜鹃》:“西川有杜鹃,东川无杜鹃,涪万无杜鹃,云安有杜鹃,我昔游锦城,结庐锦水边,有竹一顷馀,乔木上参天,杜鹃暮春至,哀哀叫其间,我见常再拜,重是古帝魂,生子百鸟巢,百鸟不敢嗔,仍为喂其子,礼若奉至尊,鸿雁及羔羊,有礼太古前,行飞与跪乳,识序如知恩,圣贤古法则,付与后世传,君看禽鸟情,犹解事杜鹃,今忽暮春间,值我病经年,身病不能拜,泪下如迸泉”!

杜鹃亭”悬匾“理学诗史”,沿着“杜鹃亭”一路西行出庙门,途经一口“许愿池”,“许愿池”旁一座殿房内的文物维修中,就是碑刻,云阳“张飞庙”内碑刻及牌匾多到举不胜数,故有“张祠金石,甲于蜀东”之说!

殿中“豪情奔放、龙蛇飞动字迹的碑刻,就是张飞庙中的著名张飞显灵书写碑”:“一把铁枪扶社稷,三尺铜剑振乾坤,先生不知余名姓,赤胆黑面老将军——扶汗张将军”!

  

继续东行出庙门,在走廊中见原云阳老县城中“老张飞庙”的图文介绍,一路东行,步出这道集黄庭坚之书法字迹“牵翠眠阴之处”的月门后的回望,月门西侧即为“张飞庙”大门内的“结义楼”!

   

步出“张飞庙”大门,直行经过一片竹林,来到“得月亭”平台,“得月亭”为古时候、名人雅士饮酒赏月赋诗的一方“宝地”,亭内悬有一口重1.5吨的“灵钟荡云”大铜钟,钟面镌刻铭文为“张飞庙”的历史沿革!

  

当天晚上11点20分,结束参拜“张飞庙”,随后走下山坡,一边看着长江对岸“星星点火”中的云阳县新县城,一边走过“张飞庙”码头并回到游轮上!


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  这是一张网搜图,因为当时黑灯瞎火中看不清云阳县新城的面貌,三峡工程库区蓄水导致长江水位上升,拥有2300多年建县史的云阳县老县城被江水淹没,县城溯长江而上搬迁至30余公里外的长江北岸的双江镇的一处山坡,建起重庆三峡工程库区最大、搬迁距离最远的一座全迁县城、云阳县新城!

当天晚上11点40分,游轮启程驶离重庆云阳县“张飞庙”码头,沿着长江上行前往重庆市万州港靠泊,这也是此次游轮跟团之旅中、船行长江的水路收尾之行,到了万州港就将登岸,乘坐专线接送车前往重庆市区一日游!

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