享有“上有天堂、下有苏杭”之美誉的苏州市，位于江苏省东南部太湖东北侧，长江三角洲中部，东临上海，南接浙江，西傍无锡，北依长江，苏州是国务院首批命名的全国历史文化名城，著名风景旅游城市。
苏州是春秋时期吴王阖闾建造的一座古城，隋文帝开皇9年始称苏州，经历2500多年沧桑变化，苏州的城址基本没有改变，仍保留河街相连、水路平行的特种风貌。
苏州城始建于公元前514年，伍子胥主持阖闾城的选址和规划布局，他想出“相土尝水，法天象地”的原则，用“实尊卑以天地为法相，其交媾阴阳相配合”的方法进行实地调查，观察土壤性状和肥沃程度，考究河泉水源与流域分合，由此选定城址，将城的结构，位置座向，与“天象”相呼应配合，“阴阳调和，四序顺理，两阳以时，寒暑应气，设陆门八，以象天之八风，水门八，以法地之八卦”，“八风就是八方之风”，随季节不同而风向差异。
伍子胥将城墙四周每边各开两门，东面为娄、匠二门，西为闾、胥二门，南为盘、蛇二门，北为齐、平二门。
《史记律书》中说，“闾、胥风居四方，向西建此二门以象天门，引人间风以通天上”。
当时，吴国想并吞越国，越国正处于十二生肖的蛇方位上，所以将东门命名为蛇门。
吴的主卫正处于“龙位”，其方向在“辰”，“以龙克蛇”吴必胜越。
“龙”以盘为稳，西南因而叫盘门，北面的齐、平二门，有扫平齐国的意思。
楚国在西北，将门名为破楚门，因此，新建都城的目的在于振兴自强，以称霸中原，其主题思想非常明确。
吴国在伍子胥谋划之下终于灭越、破楚、攻齐而称霸海内，却违背了中国古代选址布局追求的协调与平衡这一目标，即人与自然环境、人与周围社会环境力图达到和谐相处、互补互助的关系，而选用战争手段压夺邻邦，最终四面受敌而亡。
但其城市选址布局深得天时地利，用“法天相地、尝水相土的方法使城市环境优越、位置良好，真是一块风水宝地”，几千年来一直相沿不变。
经过几千年发展，苏州城外互相沟通的河道水网通达太湖，形成举世闻名的城内运河体系。
河网与街道相交，又形成众多桥梁，直到清代还留下310多座城内古桥，苏州城也成为一个非常有特色的“东方威尼斯”。
唐杜荀鹤有诗赞苏州，“君到姑苏见，人家尽枕河，古宫闲地少，水巷小桥多”，此城智者创于前，能者踵于后，为中国古都文化留下极为宝贵的遗产。
苏州古城面积14.2平方公里，东西窄、南北宽，呈长方形，城周有内外两条护城河，四周有水陆城门七座，陆城门一座，城内河街并行，居民前街后河临街而居。
因此，苏州城的格局可用“三双”来概括，即双护城河、双城门、双“棋盘”。
虽然古老的城墙大多毁坏，城门也拆除几尽，然而，最古老的盘门、水陆城门仍保留完好。
双护城河用水巷、小巷并行的“双棋盘”仍可见到，苏州城内河道很多，总长35公里，在这些宽宽窄窄的河面上有各式拱桥、梁桥186座。
看苏州的城市“风水”，就得与太湖西山来看，从苏州的山水布局上看，都是从太湖、从西山“发脉”的，意思是说“龙脉”都是从西山这边延伸过来的。
“风水学”理论用了拟人方法表达，把“龙脉”起源的地方称为“老祖宗”，“祖宗”下来就是“少祖”，再下来就是“父母”，然后才是“自身”，“自身”就是“结穴”的地方了。
“结穴”的地方就是“龙脉走到最末端了”，停下来与水交汇在一起，所以叫做“山停水聚，风水上又叫尽龙尽结”，苏州城就是这“尽龙尽结的风水宝地”。
颇负盛名的园林之都，丝绸之府，工艺之市，还有众多文物古迹和蜚声海内外的吴文化，以及质朴典雅的古建筑，至今仍闪耀着夺目光辉，苏州是中国“风水”与城市建筑结合的一个典范。
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(2018-08-06 17:39:33) 
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