每次网搜苏州古迹，常见这位“常州晚霞客”老伯过往的苏州游记，不乏一些不对外开放的园林古建。

  比如他在“苏州东山雕花楼”博文中提及，据说内里的“厚德堂”牌匾出自南通清末状元张謇的亲笔手书。

  今年9月出可园，前去紧邻的“三元坊”地铁站，偶见旁边的苏州大学附属第一医院（南区）内，也有张謇半身塑像。

 

  网查获悉，苏州大学附属第一医院南区（原为苏州医学院）前身是创办于1912年的南通医学专门学校，1957年整体搬迁至苏州，易名为“苏州医学院”，正是他和其兄张詧共同创建，所以会有张謇塑像。

  而可园（苏州最著名的四大书院“正谊书院”旧址）未整修开放前，就曾被苏州医学院常年“占据”。

 

  相关阅读：苏州大学附属第一医院老校区大门有张謇雕像......、苏州医学院，门前张謇铜像（即苏大医学院和南通大学附属医院，原是一个医院划分而来）

 

  博文阅读：烟花三月下江南：百年苏州医学院 

 

  《红楼梦》中“芦雪亭联诗”中的“白雪红梅”是在苏州光福镇“香雪海”景区（大型垃圾场填埋而成）的大片梅林里拍摄的，87版《红楼梦》中的“黛玉葬花”也在“香雪海”拍摄，“花落水流红”就在这里，临时加了石栏、曲径等。

  除87版《红楼梦》外，诸如86版《西游记》等也曾多次在苏州狮子林、盘门、艺圃等处取景拍摄。 ​​​​

 

  前期博文提及，位于古城区、和“苏州中学”同处书院巷的“苏州卫生职业技术学院”，原为南宋理学名士魏了翁所创“鹤山书院”（苏州最著名的四大书院之一），亦曾为江苏巡抚衙门。

  始设于明朝永乐十九年（1421年），历史上其名称、管辖地域和驻地多有变化，初置江宁，宣德五年（1430年），设应天巡抚，驻苏州，管辖南直隶江南诸府与江北安庆，万历后始常驻苏州。

  清朝康熙六年（1667年）建立江苏省，乾隆二十五年（1760年）设立江苏巡抚，专辖苏州、松江（原属江苏、后划给上海）、常州、镇江四府和太仓直隶州，仍驻苏州。

  现址为同治五年（1866年）重建，尚存大门、仪门、后堂、后楼等建筑，明、清两朝有周忱、海瑞、汤斌、林则徐、丁日昌等名臣治事其中。

 

  位于苏州古城区人民路上、穿心街的报国寺，现为苏州佛教博物馆，原为清朝守城参将衙署，民国时改报国寺，印光法师曾居于此，与锦帆路的章太炎故居相近，算是“佛学”大师与国学大师比邻而居，看过相关博文，寺里破败不堪。

 

  干将东路的“言子书院”由言子祠改建，门上牌匾“言子书院”四字由言子后裔言恭达题写，两侧墙面镶嵌石刻“志道”，“据德”。

  书院前身言子祠始建于明朝万历十二年（1584年），后于清朝光绪元年（1875年）重建，也算物尽其用了。

  言子名偃，字子游，又称叔氏，苏州常熟人，孔子弟子中唯一南方人，“言子”为后人尊称，孔子有弟子三千，贤人七十二，言子即为“七十二贤人”之一，擅文学（指历史文献），曾任鲁国武城宰，阐扬孔子学说，用礼乐教育士民，境内常闻弦歌之声，为孔子所称赞。

 苏州“吴都会馆”为袁学澜故居，袁学澜系清朝名士，著有《姑苏竹枝词百首》、《苏台揽胜百首》，咸丰二年（1852年）以卢氏旧宅重修而成，自题“双塔影园”（今年9月苏州官方发布、拟将修复开放的园林之一），现存钱大昕题“云开春晓”砖雕门楼等。

 

  同样在“常州晚霞客”博文里看到，据说当年主持建造北京天安门的是明朝侍郎蒯祥： 苏州胥口蒯祥墓祠

 

  苏州留园于同治十二年（1873年）为常州人盛康购得，盛康与李鸿章是同科进士，曾任庐州、宁国知府，浙江杭嘉湖兵备道、按察使等职，其子盛宣怀更是清庭重臣、洋务运动先锋。

  留园内尤以“冠云”、“瑞云”、“岫云”三块太湖石最负盛名，盛宣怀（盛杏荪）也将三个孙女分别以“冠云、瑞云、岫云”命名，足见三块奇石为盛宣怀之掌上明珠。

  1916年，盛宣怀在上海逝世，一年半后，其灵柩在上海最繁华的南京路上举行规模空前的出丧仪式，全城空巷，万人争睹，灵柩从外滩上船护送到苏州留园停柩二年多，再择日安葬：游苏州留园想到常州盛宣怀 

 

   这三座太湖石曾都在留园内，如今留园内只剩“冠云”峰，“瑞云”峰则在苏州第十中学内（苏州织造署旧址），而“岫云”峰则极少被提及。

 

  苏博成员、身处福州的“铃儿响叮铛”伯伯博文：姑苏风光 - 留园 - 瑞云峰、岫云峰（22）

 

 “苏州好，城里半园亭，几片太湖堆崒嵂， 一篇新涨接沙汀，山水自清灵”。

  这是清代、沈朝初的一首《忆江南》，一池碧水，几片湖石，便把苏州园林的美而雅推到极至，亭台楼阁，花柳烟树，诗情画意，美不胜收。

 

苏州留园，明万历年间太仆徐泰时建园，时称“东园”，清嘉庆时归观察刘恕，名寒碧庄，俗称“刘园”。 

 

  同治年间，盛旭人购得，重加扩建，修葺一新，取“留”与“刘”的谐音改名“留园”，与拙政园、北京颐和园、河北承德避暑山庄齐名，为全国“四大名园”。

 

   “岫云”峰在留园内“冠云”峰的西北侧，也是盛康时期从别处移来，当年盛氏得到“冠云”峰后为了应景、补缺才这样布置。

 

  “冠云”峰居中，“岫云”、“瑞云”各居两侧，其造型、体量各异，与主峰距离不等，对称而富有变化。

 

  据悉，“三峰”造型意境来自郦道元的《水经注》，《水经注》卷十一引《地理志》中有：“燕王仙台有三峰，甚为崇峻，腾云冠峰，高霞翼岭，岫壑冲深，含烟罩雾，耆旧言：燕王‘求仙处’”，这里说的“燕王”即“燕昭王”。

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  “岫云”峰高4米半，宽约1.5米，厚约1米，底座高约0.5米，总高5米，峰石高耸，肥瘦相宜，峰石上青而下白，峰奇若云绚，尤以透漏见长，石上孔洞若断若连，相互呼应，下面连成一弯曲深壑，曲折连贯，石上弹涡蜂洞众多，石体右上方携有“岫云峰”三字。

  据说石旁植一百年枸杞，枝条穿洞而出，每逢秋季果实成熟，石上果红点点，分外妖娆，可惜笔者未能见到此景，实乃憾事。

 

“岫云峰” 即峰峦入云之峰，亦如乱云出岫，云雾缭绕的峰峦，晋代、陶潜 《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。

  唐中宗 《石淙》诗：“霞衣霞锦千般状，云峯云岫百重生” ，宋代、苏轼 《和陶诗·集＜归去来诗＞》：“云岫不知远，巾车行復前”，宋代、辛弃疾 《行香子·云岩道中》词：“云岫如簪，野涨挼蓝”。

 

  但笔者认为此“岫云”峰是否为明徐泰时、“东园”时的紫云峰或其它峰石。

 

  留园始建于明代万历年间，初为徐泰时（冏卿）之“东园”，他从岳父董份那里运回“瑞云”峰等五块太湖石，运回苏州后，“瑞云”峰立于徐氏园林堂侧土垅之上。

 

  徐泰时的女婿范允临曾对时任吴县知县袁宏道说：“此石每夜有光烛空”，未几，徐泰时病故，“五峰”从此就高卧深林茂草之中，过了四十年，徐泰时的儿子徐溶中翰，就把这些倒伏在深林茂草中的太湖石峰又竖立起来。

  没想到，没几年，徐溶也死了，相传“瑞云”峰为“不祥之物”，据清代、顾震涛《吴门表隐》：“瑞云、紫云、观音三峰玲珑高耸；宋代、朱勔所得，后归郇阳董氏，移置“东园”；“瑞云”峰，乾隆四十四年（1779年）移之织造府西行宫内；“紫云”峰久失，“观音”峰今屹立半边街踏坊外”。

 

   顾颉刚：《苏州史志笔记》中亦有记载：“三峰中，紫云，亦名紫芝，已不知所踪”，这里的久失或不知所终都留下太多疑问。

  徐姓子孙拥有“东园”约一百年，延至清代，徐氏家道日渐式微，“东园”散作民居，但尚有姿色可观，久废为踹坊，皆布商所佣踏布者居之。

  除“瑞云”峰移之织造府西行宫内，“观音”峰屹立半边街踏坊外，“紫云”峰等三块石峰是否隐没于深林茂草中或藏没于踹坊（棉布加工、整理的作坊），不得而知。

  当然这仅是笔者个人浅见，因史料有限，还待有识之士予以完善。

  “君到姑苏见，人家尽枕河，古宫闲地少，水巷小桥多”，杜荀鹤的诗让人不由得回味起苏州那柔软、温润的水乡风光。

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  网络图片  苏州留园