众所周知，古六大茶山为：曼洒茶山、易武茶山、曼砖茶山、倚邦茶山、革登茶山以及攸乐茶山。

第一部分：曼洒茶山

    曼洒茶山包括版纳易武的曼洒、曼黑、曼乃和曼腊。

    1、曼洒乡包括：杨家寨、澜田、丁家寨、曼洒街和黄竹蓬（其中，澜田和丁家寨不产茶），其东南角还有白茶园、曼边新寨、湾弓大寨、丫口寨、水沟头、黄萝卜地和茶王树。其中湾弓大寨为汉族寨。 

    2、曼腊乡除了张家湾、徐家梁子、丁家寨、高家冲、大寨、小寨、叭两河、猪屎河、勐现坝外都产茶。

    3、曼黑乡在曼洒东南，与易武茶山相邻。有大漆树、刘家寨、松树林、大路边、小河边、刮风寨、大谷仓和槠栗树。前四个寨子产茶，后四个寨子不产茶。

    4、曼乃乡在曼腊以北，有岔河、旧庙、新寨、老街、勐罗、大坝、曼乃大寨和勐板田。

    蒋铨先生此处引用了一段，很有趣的曼腊茶农对制茶的说法：寄生植物要除掉，茶胡子要抹去，茶地要挖茶叶才会发，每年冬、腊月挖茶地。采茶要留叶，有三叶留一叶，四叶留二叶，长的留三叶，只二叶的摘一叶。春茶要多留嫩叶，老叶只留一张，二水（一年中第二次雨水后）少留些，留厚了三水不发，老叶要抹完。三水要留一老叶。四水嫩叶少，留一到二叶，不抹老叶。摘茶时要顺便把茶胡子抹去。制茶，最好的紫毫茶要先蒸后揉；制圆茶。心用二梭（另放茶），皮用梭皮（不好的二水尖也算梭皮），外用大抓尖（山水尖），头上放小抓尖（四水尖），那时春茶没有四水尖值钱，因四水尖芽头比春茶好看；另外还有平茶，用刀切切晒晒。

第二部分：易武茶山

    易武茶山，包括易田、易武以及曼洛等7个乡。

    曼洛乡包括：陈家寨子、郑家寨子、郑家梁子、曼秀、落水洞和高山。

    易田乡包括：大梁子、易壁、洒代、窝拖寨、老铺寨、大竹林、黄家洒房、老董寨和老何寨。

第三部分：曼砖茶山

    包括倚邦区五乡（曼林）和六乡（曼砖）

    六乡包括：曼砖、磨练、新曼攻、落水洞、把总寨、小曼弄、康朗寨、曼欠、曼林河、蕨蕨岭、南侬寨和南侬坝。

    五乡包括：曼林、高山、瓦弄、促定寨和曼喷弄（此寨子不产茶）

第四部分：倚邦茶山

    包括一乡和二乡。

    一乡包括：

    在倚邦本地茶叶中，以曼松最好，有“吃曼松看倚邦”之说。一般说来，倚邦茶树比易武低矮、芽细、叶小、节短、持嫩性差。

    我在看邹家驹的《漫话普洱茶》中，看到关于倚邦小叶种的说法：1、武侯遗种说。攸乐的基诺族说他们是诸葛亮南征时遗留下来，因为他们和诸葛亮的大部队走失，所以诸葛亮赏他们茶籽，让他们在这里安居。2、大批四川茶农怀揣着小叶种茶籽来到倚邦种植，于是小叶种茶即落户倚邦。第三种，也是最科学之说法：云南茶叶专家张芳赐教授之观点——所谓小叶种，乃是云南大叶种群落中的成员，性状比下来，同四川的小叶种完全是两回事。云南人民用了几千年的时间，从众多的野生茶树中选择了最适合人类饮用。茶类物质最丰富的普洱茶种。从植物的发展过程中颗看到：茶组植物拥有多元性状，除了证明环境条件的多样性外，还证明了种源结构丰富多彩和种系发展源远流长。

第五部分：革登茶山

    倚邦的三乡和四乡。

    三乡包括：阿卡察（即爱尼寨，但现无爱尼族，所住居民全系汉族）、直蓬（只有此寨有茶）、白花岭、大白树、勐通、石梁子、勐刹、熟地等寨子。

    四乡在革登与攸乐之间，全乡有大洼子、龙都、阿六寨、杨林、勐芝大寨（莽枝）、红土坡、勐野及董家寨。

第六部分：攸乐茶山