访南园张氏昆仲因而留宿

     题解：南园：指当时洛阳天津桥地段张师锡的私家园林。张师锡官至少卿，曾资助邵雍在天津桥附近买下安乐窝，其子张景伯与邵雍交往甚密，所以和邵雍称兄弟。

    昆仲：称人兄弟。长曰兄，次曰仲。

                 中秋天桥随宜好，来访南园会隐家。   

                 贪饮不知归去晚，水精宫里宿烟霞。

    【愚翁解读】中秋节洛阳天津桥地段随处适宜和美好，我来访张氏兄弟的南园，相会在这里隐居的人家。贪饮谈聊中不知不觉时间过得很快，想起回去已经晚了，就在这似水晶宫般的烟雾霞光的地方留宿。

                     和王安之少卿同游龙门

     题解：王安之：人姓名。

    少卿：北宋时期的官职，隶属太常寺。封建社会中掌管礼乐的最高行政机关，秦时称奉常。汉景帝六年 (公元前151年)改称太常(《汉书·百官公卿表》)。汉以后改称太常寺、太常礼乐官等。《隋书·百官志》：“太常，掌陵庙群祀，礼乐仪制，天文术数衣冠之属。”历代大体相同。太常的主管官员称太常卿。太常寺副卿即成少卿。

                  生平有癖好寻幽，一岁龙山四五游。

                   或往或还都不计，盖无荣利可稽留。

                  数朝从款看伊流，夜卜香山宿石楼。

                   会有凉风开远意，更和烟雨弄高秋。

    【愚翁解读】我生平的癖好就是寻找幽静的自然风光，一年之中四五次在龙门山游览。或是住宿或是回家都不是计划好的事情，这里全然没有荣华名利停留的地方。历代数朝从中筹款修建，使得人们在这里看伊洛山水景色更加的便利，有时候夜间我就简单的留宿在香山寺石楼阁。会有清凉的风送来来自远方开怀的情谊，更加应和烟雨弄玩在秋高气爽中。

    注解：

    稽留：停留、迁延。

    香山：指龙门石窟香山寺。

    石楼：指龙门石窟香山寺石楼阁。

                         归城中再用前韵

                   乘兴龙山访尽幽，恰如人在画图游。

                   恨无美酒酬佳景，正欲留时不得留。

   【愚翁解读】乘兴在洛阳龙门山寻访遍幽静的自然风光，好像似人在图画里游览。悔恨当时没有美酒酬谢大好的景色，正想多逗留一会，但是已经到了回家的时间。

                         又  一  首

                初秋微雨造轻寒，倚遍东岑阁上栏。

                不谓是时烟霭里，松斋人作画图看。

   【愚翁解读】初秋的微微细雨造就了轻轻的寒凉，倚遍了香山寺石楼上静静迎接日出的栏杆。不能不说是享受了时节给予烟云里的惬意，山林隐居者在房舍里作画图所描绘的景色就是好看。

    注解：

    松斋：指山林别墅或隐者房舍。这里的松斋指邵雍安之弟所居，在水西。

    烟霭：云雾；云气。

                       和人留题张相公庵

    题解：张相公：指中国演绎出的福、禄、寿神中的禄神。梓潼神张亚子本为地方神，是由历史人物演化而成的神灵。宋朝时期的几位天子多次册封此神而增加皇权神佑的权威性。宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封亚子为英显武烈王，宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王，宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王。元仁宗延祐三年(1316年)敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。

                做了三公更引年，人间福德合居先。

                结茅未尽忘君处，正在嵩高万岁前。

    【愚翁解读】做了神仙的福禄寿中的禄神后就变更的隐退而不被人们所见了，您是一位人间所称颂的富贵和德气萃然合为一体的先哲圣人。当年在简陋的茅屋没有尽然忘记和君王相处的情谊，正逢时事的时刻又出现在嵩山高处会见了当今的万岁。

    注解：

    三公：古代中央三种最高官衔的合称。 周以太师、太傅、太保为三公。后人引申为权位之高。这里指人称的福禄寿三星神仙。

    引年：古礼对年老而贤者加以尊养。后用以称年老辞官。《礼记·王制》：“凡三王养老，皆引年。八十者一子不从政，九十者其家不从政”。

    结茅：亦作“结茆”。编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。

                          代书寄程正叔

    题解：程正叔：指程颐（1033—1107），字正叔，又称伊川先生。其兄长程颢(1032—1085)、字伯淳，又称明道先生。宋代理学的创始人，世称“二程”。此二人与邵雍是结拜兄弟。邵雍以兄长的身份事其父程珦。程珦官至太中大夫，相当于现在副部级干事。

                       严亲出守剑门西，色养欢深世表仪。

                      唐相规模今历历，蜀民遨乐旧熙熙。

                       海棠洲畔停桡处，金雁桥边立马时。

                       料得预忧天下计，不忘君者更为谁。

   【愚翁解读】严厉而慈祥父亲出任镇守剑阁西的广汉县为父母官，弟弟为人子和颜悦色奉养父母深得人们的喜欢而称赞，可以成为世间的楷模。从老父亲的含有“唐相”二字的诗词里可以看到一心为民的清廉，他所经营过的州县政绩规模如今历历在目，川蜀的民众欢乐地遨游在他过去努力建设过而现在热闹繁荣的地方。在四川广汉金雁湖人们在开满海棠花的小洲畔停泊的地方，金雁桥驻足立马的时刻都会想起他老人家。如今弟弟又为天下社稷而为官在外，料想中会预先考虑天下人的忧虑为大计，不忘君王的为民而造福一方，更为谁而努力的工作。

    注解：

    严亲：父母为所尊敬之亲，故称严亲。《吕氏春秋•孝行》：“身者非其私有也，严亲之遗躬也。”

    出守：京官出任地方官。

    剑门：位于四川省广元市剑阁县城北30公里处。它居于大剑山中断处，两旁断崖峭壁，直入云霄，峰峦倚天似剑；绝崖断离，两壁相对，其状似门，故称“ 剑门”。

    色养：人子和颜悦色奉养父母或承顺父母颜色为“色养”。

    遨乐：游乐。

    海棠洲：四川广汉有海棠之乡的美誉，也有金雁湖，这里的海棠洲因为湖中开满海棠的小洲。

    金雁桥：是一座木桥。这有十三墩，每墩之用巨木相接作跨梁，梁上铺木板，整座为廊房式构造。屋瓦全部采用桐油石灰凝盖。两头各有一座非常气派的牌坊，牌坊上有“金雁”三个红底金字。整座为二十八座通心，称为“二十八节蜈蚣”。该因中心屋顶上建有“彩云捧日”宝顶，红日两边各有一只金色飞雁而得名。金雁在四川广汉北门外。刘备入蜀，占雒城时候。擒张任于雁桥，后唐将任圜讨李绍琛，败之金雁桥，皆即此。

    停桡：“桡”读音ráo 船桨，停桡即停船。