神州佛音（308）------五台尊胜寺

尊胜寺，位于五台县城20公里的茹村乡龙王堂村东，虎阳岭南麓。寺庙始建于唐代，因地处五台山古代朝山必经之地，故称五峰咽喉。唐代印度僧人佛陀波利“及闻震旦，有文殊住处，远涉流沙，特来礼谒。以仪凤元年（676年），达此土。至台山南，蹑虎阳岭，俯爷之间，林木干云，名花匝地，翘首五峰，生大欣慰。”他在此地亲见文殊菩萨显圣，成菩萨之嘱托，返西域奉请佛顶尊胜陀罗尼经梵本，并译成汉语，奉旨敕建寺院于此，名“善住阁院”。寺内在文殊菩萨显圣处留有“真容现处”影壁。

北宋天圣四年（1026年），演教大师奉敕重建，改名“真容禅院”，并树《佛顶尊胜陀罗尼经》经幢。据经幢北侧刻有：“佛陀波利初遇文殊行状……皇宋大中祥符二年（1009）正月……兼真容院主……天圣四年（1026）岁……”等，后有“真容院小贤庄典座兼思阳岭院主僧知诚”。

明万历年间，西秦谆峰和尚复建丛林，改名“尊胜者”。清同治七年（1868）补修，民国初年，藏峰岩公又予扩建，建万藏塔，成为其标志性建筑物。1986年，寺僧慈茂等又发心修缮，遂成今日之规模。

尊胜寺坐北朝南，现存建筑上下七层，沿中轴线依次为天王殿、大雄宝殿、三佛殿、藏经楼、诸天殿、三皇三圣殿、文殊殿、万佛塔，两侧有客房、僧舍、祖师殿、三圣楼、万缘阁、三宝楼等，规模宏大，占地面积为三万二千多平方米，计有殿楼房洞350余间。

山门

寺前东西两侧各建一栋二层单檐歇山顶式建筑，下层为砖砌，有券洞直通寺庙，并可穿另一侧山门前往五台山。上层为木构建筑，面阔三间，西侧的山门楼洞楣上刻有“五峰咽喉”四字。

“三摩地”石牌坊

位于寺前通道南侧，四柱三门，正中券门一道，券额浮雕双龙戏珠图案，门上汉白玉匾额，刻“三摩地”，“中华民国庚午（1930）年仲秋月，尊胜寺信士弟子敬献”。

天王殿

为中轴线上第一重大殿，面阔五间，进深六椽，后出廊，单檐硬山顶。檐下悬横匾“尊胜寺”，中华民国岁次甲子（1924）仲夏吉立，晋文思堂题。殿前唐槐茂密似林，殿门门楣上满布石雕，两侧嵌有“法轮常转”。殿内供奉弥勒佛和四大天王。

   大雄宝殿

为中轴线上第二重大殿，面阔五间，宽15米，进深六椽11米，前设走廊，单檐硬山顶。前檐明间下雕龙头昂立，各次间隔扇裙板皆彩绘团龙形象。殿内供奉缅甸玉佛释迦牟尼佛，高2.18米。殿内东西墙壁绘制释迦牟尼的生平，壁画前供脱纱塑制的十八罗汉，造型生动传神。大雄宝殿两侧为唐密殿和修法殿。

东院经幢和祖师堂

在大雄宝殿院落的东面有一院，内有两尊《佛顶尊胜陀罗尼经》石经幢。院内东为念佛堂，南为祖师堂。大雄宝殿西面也有一院，为二层建筑的三圣楼。上为五间木构房屋，内供“西方三圣”。楼下为三间窑洞，称为地藏王殿。

据记载，尊胜寺历史上修建了三座石经幢。第一座是唐代经幢，建于唐永淳年间(682-683)。唐开成五年(840)，日本天台宗第三代座主圆仁入唐求法，到五台山南门履阳岭文殊大圣显化处，见有宝幢。幢上镌刻《佛顶尊胜陀罗尼经》及唐定觉寺沙门志静写的序。这座经幢，是五台山最早的经幢，可惜早已毁坏，踪迹无存。

第二座经幢，是宋代石雕经幢。宋幢，建于宋天圣四年（1026），由幢座、幢身和幢顶组成，高约8米。

（宋代经幢）

（宋幢和民国经幢）

宋天圣四年，演教大师在履阳岭修建真容院。仿照唐代经幢，重刻了一座经幢。幢身石基座为两层，下层八角八面，雕覆莲，束腰雕石雕狮子头。上层圆形，雕仰莲。幢身为三节，八角八面，每节之间由一层仰莲座相隔。第一节幢身较长，正面额头刻“佛顶尊胜陀罗尼之幢”。幢身刻“再建虒阳岭佛顶尊胜陀罗尼经之序”和《佛顶尊胜陀罗尼经》。序由真容院表白讲法华严经明慧大师赐紫沙门广口述，真容院赐紫沙门恩起书并篆。序曰：法海泉源，非凡所测；真言秘藏，劣惠难窥。一乘之教，三世同宣；不二之门，十方共贯。法本平等，体忘是非；理绝随定，喻非声相。视之不睹，其已听之；不闻其音，湛若虚空。清净无染……”。第二节幢身刻《佛顶尊胜陀罗尼咒》，因石质风化，字迹不清，难以辨认。第三节幢身较短，四面各刻一尊石雕佛像。顶上承仰莲座，安葫芦宝珠。

第三座经幢，是民国二十年(1931)再修尊胜寺，由藏峰岩公老和尚与周光荣居士敬立的。该经幢与宋代经幢，体量、造型基本一样。只是这座石雕经幢是密檐式建筑，节与节之间，飞檐上翻，翼角翘起，玲珑秀丽，气势轩昂。第一节幢身刻《佛顶尊胜陀罗尼经》及序，第二节幢身刻陀罗尼咒，第三节幢身四面各刻一尊佛像，幢顶置仰莲座，上安寿桃。

祖师殿内供奉民国时期重兴尊胜寺的第一代藏峰岩公大和尚像，上挂“尊胜道场”幅。中间圆形梵文就是“佛顶尊胜陀罗尼咒”。一圈小字偈语，表达佛陀波利的功绩：“昔日尊者往东来，却被文殊化引开；东土若无尊胜咒，众生难以脱尘埃”。

 
（来自网上）


（来自网络）
 

三佛殿

为中轴线上第三重大殿，面阔五间，进深六椽，前出廊，单檐硬山顶。殿内供奉横三世佛，中为释迦牟尼佛，左为阿弥陀佛，右为药师琉璃佛。均由樟木雕刻而成，连须弥座高5.2米。东西配房是客堂，两耳是两层楼房，东为方正楼，西为钱粮库。

藏经阁

从登彼岸门洞拾阶而上，就是中轴线上第四重大殿藏经阁。藏经阁上下两层，重檐歇山顶楼阁式建筑。由16根明柱支撑，形成长方形外走廊，上下对称。下层面阔三间，进深四椽，砖砌成墙，上层三间木构建筑，下层供三大士脱纱像，中为观音菩萨，两侧为文殊和普贤菩萨，上层存放经书。

藏经楼左右两侧对称建有十二角亭阁，立于十二角台基之上。上部为重檐攒尖顶，外部围有一圈廊柱，廊柱内起砖壁，砌成殿阁。外观两层，华丽玲珑，内为一室，层层塑有四面佛像。东面的称为万缘阁，西面的称为三宝楼。

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二十四诸天殿

为中轴线上第五重大殿，面阔五间，进深六椽，前出廊，单檐硬山顶。殿内正中供奉童子文殊，两侧供奉二十四诸天。殿前檐下悬有横匾“香捷光风” 。

  该院东西侧有尊胜法坛殿和明王殿。

三皇三圣殿

紧邻二十四诸天殿后为上下两层的砖砌大殿，上层三洞，中供释迦牟尼，右供孔子，左供老子，谓三圣洞。下层三洞，中供天皇，右供人皇，左供地皇。从下层有台阶可以登二层，再从二层左右两侧可以上最后院落，塔院和文殊殿。

文殊殿

为中轴线上最后一座大殿，殿内供奉五方文殊像。

万藏塔

万藏塔位于塔院中央，塔院一层平面呈椭圆形，周匝设砖券栱洞三十三间，内塑三十三天，故称“三十三天朝玉帝”。

塔为九层密檐式砖塔，通高39米。“万藏塔”横匾刻于塔门上部，上书：民国二十一年（1932）建修，众善士公立。塔身平面呈十二边形，一至五层空心，六至九层实心。一层内塑长寿三尊之一尊胜佛母像，二至四层正面置一砖券栱洞，从塔内楼梯上去，可饱览尊胜寺的寺容。该塔建于民国二十一年（1932年），其形制十二边形密檐塔较为罕见。