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神州佛音(155)------屏南九峰禅寺

(2016-09-06 13:54:59)
标签:

佛学

旅游

分类: 旅游随笔
神州佛音(155)------屏南九峰禅寺

       九峰寺位于福建熙岭与四坪村交界处,山脉自武夷分支至寺,奔涌蜿蜒,恰合阳九之数,故名。寺庙被山峦层层包裹,又恰似九瓣莲花包纳一簇莲心,而九峰寺正是莲心所在。
      寺庙创建于明景泰元年(1450年),由寂照禅师创建,清乾隆五十七年(1793年)毁,嘉庆二年(1797年)僧洞苍重建,道光五年(1825年)再次修建,总面积3000多平方米。禅林曾有寂照禅师的肉身塑像。据说当年寂照禅师坐禅而园寂,三年肉身不腐,他的弟子就在他肉身上加塑。可惜在乾隆57年被烧毁。
神州佛音(155)------屏南九峰禅寺

      寺庙坐北朝南,东南方略远处,有凤凰山如金钟覆地,昭然有情。寺后是龙顶峰,两侧建有两亭,龙顶峰高耸,山脉龙行而下,脉止处龙气凝成一穴,大雄宝殿依穴而建。两侧各分一山,左青龙,右白虎,弯环回抱。屏南县第一任知县沈钟过九峰禅林,有诗"乍入九峰路,峰高不易攀,僧巢云外寺,人种屋头山。落涧龙藏钵,空堂虎踞关,登临殊未倦,身在翠微间。"
      寺庙正门前是一池荷花,进入庙门一桥横跨放生池,寺庙正中是大雄宝殿,藻井完整保存着明清风格,左右偏殿有观音阁、龙王殿、魁星楼、读书楼和僧房,殿前庭院花坛有一株寂照禅师种下的600余年柏树,几株红杜鹃。寺庙整体保存完好,木结构的建筑给人朴素平实之感。
神州佛音(155)------屏南九峰禅寺
神州佛音(155)------屏南九峰禅寺
(魁星楼)
神州佛音(155)------屏南九峰禅寺

神州佛音(155)------屏南九峰禅寺

神州佛音(155)------屏南九峰禅寺

神州佛音(155)------屏南九峰禅寺

神州佛音(155)------屏南九峰禅寺

神州佛音(155)------屏南九峰禅寺

神州佛音(155)------屏南九峰禅寺
神州佛音(155)------屏南九峰禅寺

神州佛音(155)------屏南九峰禅寺
(寂照祖师)
      相传九峰禅林的院址,原来是附近村庄周家的墓地。一天,周家后裔正为祖墓除草扫尘供祭时,寂照禅师尊万松老人"子宜入闽,逢山起,遇峰止"的嘱咐,手执禅杖,身披袈沙,云游八闽大地。禅师从九峰山经过时,应邀来到墓地。禅师观看周围风景后,感慨地说:是块宝地,但这种大气象,恐怕只有佛家能得。周家扫墓为首者,苦苦追问,禅师就是不与明言。后周家商议便说,刚才是丽日青天,若师傅你能求得一片云,为我祖上遮阳片刻,我就启碑迁墓,让您建寺。禅师便把禅杖立在墓地中间,脱下袈沙,对四方抖几抖挂在禅杖上,自己座禅在杖下。不时大家不见袈沙,只感觉有云彩遮光挡阳。周家人在惊奇时记起自己的许诺,于是就揭碑开墓。在墓开启的那一刻,大家发现一道道白光从墓里飞出,说是九条鲤鱼。这是一块至尊的宝地,周家人没有遗憾,守信把墓迁了,让给禅师建寺院。
      大雄宝殿后有一水井,泉水清澈,称为龙井。离寺庙不远,有一龙潭,这就是惠泽龙的典故。据《屏南县志》记载,在屏南、古田、宁德三县交界处的黛溪镇后樟村,历史上曾出了个叫程惠泽的"人龙",被清代乾隆皇帝敕封为"通海龙王"。明成化年间,屏邑后章村有一童子姓程,入寺为僧,法名惠泽。一日,后园摘蔬,见二条大蛇争珠,惠泽驱之得珠,因禅衣无袋,含珠于口,回寺遇师呼,珠应声入腹,即而全身燥热难忍,九九八十一天连浸三潭,头长角身长鳞,终成龙驾雾而去。寺内这个龙井,就是最早惠泽浸泡之地。每逢六月初一和十五日,惠泽的生日和成龙时惠泽龙必能回寺接受祈盼,恩沐桑梓。传说,清大将施琅奉旨收复台湾,至鹿耳门战船搁浅。惠泽龙闻迅后赶到台湾海峡掀波起浪,使战船顺利通过。康熙帝为表惠泽龙收复台湾中的功绩,特敕封惠泽龙为通海龙王,可信敕封牌匾已毁。
神州佛音(155)------屏南九峰禅寺

神州佛音(155)------屏南九峰禅寺
(龙潭)
神州佛音(155)------屏南九峰禅寺
(自然观音像)

      训导黄正绅《重游九峰》诗:“仄径入深竹,峰峦生面开。一龙归海去,九鲤抱山来。此地无尘迹,前游尚草莱。野花寒更发,烂漫读书台。”
   

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