神州佛音（146）--------朝阳南北双塔与两位佛祖舍利
朝阳双塔分别位于朝阳双塔街的南北两端，相距300米。南塔建于辽大康二年（1076年），北塔则是东北地区最古老的佛塔，从初建至今已有1500多年的历史了。市内原有三座古塔鼎足而立，依其方位，俗称东塔、南塔、北塔，现东塔已不存在。
（北塔）
（慕容街和南塔）
南塔
南塔在朝阳南街，方形空心砖塔，十三级密檐式，高45米，由塔基、须弥座、塔身、塔檐和塔刹构成。塔基方形，每边宽20米，高10米。素面，以砖迭砌而成。须弥座设束腰两周，线层束腰的每面各设壶门五个，内雕云龙等。束腰上部为砖碉仰莲，承托塔身。塔身南面正中设券门，其它三面设假门，门两侧砖雕卷云，门顶浮雕华盖。华盖两侧各嵌一石雕塔铭，上刻八大灵塔名称。塔门两侧布有很多对衬的方孔，可能是镶嵌浮雕像的，推测此塔身应有浮雕，似未修完而停工。
塔身四角各有一砖雕圆形倚柱，顶部承托半拱，补间铺作七朵。半拱之上为砖砌塔檐，塔檐逐层内收。檐角挂风铎。现风铎和塔刹早已不存。
2004年10月，南塔附近“仿古一条街”进行地下管网施工时，偶然发现一处辽代遗迹，经鉴定是埋葬佛舍利的“石宫”。这个“石宫”为砖石混砌的墓室结构，外部用砖包砌，内部用规整的石板砌成盒状，宫内回填土经过夯实填埋，里面有一个石函和“佛舍利铭记”碑等珍贵文物。
石函长70厘米、宽40厘米，内部发现有玻璃舍利瓶、鎏金银棺、银碗、银匙、鎏金银菩提树、鎏金众僧像和浮雕佛像白瓷钵等稀世珍宝，此外发现了锭光佛（燃灯佛）舍利14粒。石宫中出土的“佛舍利铭记”碑上明确记载:““大契丹国霸州居第东南，在兴塔庙，下置石宫，藏释迦佛舍利一尊，锭光佛舍利十八粒。”时间是辽代统和二年即984年，是辽圣宗年号。这是世界仅存的有明确文字记载的锭光舍利，极其珍贵。《大智度论》中说:“他出生时,一切身边如灯,故名燃灯太子,作佛也名燃灯”。《瑞应经》上记载说：释迦佛在因地修行未成佛时，名儒童，有一次燃灯佛来此地教化，路过一摊污水，儒童用自己的头发铺地，使古佛从头发上踏过，又，他从五茎莲花供养燃灯佛，当时古佛为他授记，说他在九十一劫后的贤劫成佛，号释迦牟尼佛。《无量寿经》“谓过去久远劫，锭光如来出世，教化众生，其后历经十劫，依次出现五十三佛，最后之世自在如来时，有法藏比丘修因行而成道者即为阿弥陀佛如来”。
北塔
北塔位于朝阳慕容街的北端。始建年代北魏孝文帝太和年间（公元485年前后），始建者为北魏冯太后，北燕末代皇帝冯弘的孙女。太兴六年（436年）五月，龙城被北魏攻破。“焚烧宫殿，火一旬不绝。”魏太武帝拓跋焘随之完成了中国北方的统一，并与南朝形成了对峙之势。冯氏到了11岁时，因家庭变故，被迫入宫，被选为文成帝的贵人。冯氏成为献文帝的太后之后，总揽朝政，对北魏封建制度的形成与稳固起到了很大的作用。同时为了给其祖父北燕王冯弘祈寿冥福和弘扬佛法，冯氏在三燕龙城宫殿旧址上，修建了“思燕佛图”。这是北魏王朝在东北地区建造的唯一一座皇家佛寺。
“思燕佛图”就是北塔的前身，为木构楼阁式塔，后毁于火灾。后人在此基础上又加以修复，到了隋文帝仁寿二年（602年），宝安法师奉命到营州敕葬佛舍利时，北塔已经是“十七级浮图”模样了。隋文帝仁寿年间诏命在其台基上重建成密檐式砖塔，称为宝安寺塔。唐天宝年间曾修饰一新。辽初和辽重熙十三年两度维修，更名为延昌寺塔。而今在北塔地宫，犹发现有许多三燕时期的建筑构件。从冯太后的“思燕佛图”以来，历唐辽各代不断维修，逐渐形成了以三燕宫殿夯土台基为地基，北魏的“思燕佛图”为台基，隋唐砖塔为内核，辽代佛塔为外表的“塔中塔”、“塔包塔”的构筑形式，成为世界上唯一的五世同体的古塔。
今天的北塔，现高42.6米，由夯土台基、砖台座、须弥座、塔身、塔檐、刹顶组成。为十三级密檐式砖筑佛塔，其主体结构塔身上，四面砖雕密宗四方佛、八胁侍菩萨、二十四飞天、八大灵塔及塔名等图案，精美异常，引人入胜。
1988年11月14日对北塔进行修缮过程中，发现了位于12层的天宫以及地宫，出土了上千件奇珍异宝，其中两颗佛祖释迦牟尼真身舍利再现，是继陕西法门寺后佛教考古的又一次重大发现，同时出土的鎏金银塔、金银经塔和波斯玻璃瓶被国家文物鉴定委员会鉴定为国宝级文物。北塔天宫位于北塔的第十二层檐中部，由门道、甬道、宫室组成。在宫室内放置有由六块石板筑成的石函。天宫石函门板，上面线刻二天王。在石函里面，前部放置有鎏金银舍利塔和金银藏经塔，二塔的两侧放置银菩提树、有柄石香炉、玻璃瓶、瓷瓶、瓷碟等。
出土的七宝舍利塔
七宝舍利塔为方形单檐式，由台座、莲座、塔身、塔檐、刹顶构成，此塔宽约0.5米，高约一米。塔体用檀木制成，塔上面是由银丝串起的金银饰品，外镶金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰等佛家七宝十多万个，故称七宝塔。塔檐上有伞盖和风铃，塔脊上有鎏金银龙，塔身上装饰有侍者、飞天、伎乐人物、凤凰、孔雀、鸳鸯、雁、蝶、龟、熊、日、月等。外观晶莹剔透，品质极高。七宝舍利塔中安放着木胎银棺，银棺上一面是佛陀涅槃像，另一面錾刻的是三身佛。三身佛常以毗卢遮那佛居中，在这个银棺上居中的却是卢舍那佛，右侧为释迦牟尼佛，施说法印；左侧为毗卢遮那佛，施智拳印。
在银棺里，放置着一件方形单层檐式鎏金银舍利塔，舍利塔内有一个非常精美的金盖玛瑙罐。两颗佛舍利和五粒鎏金珍珠就珍藏在这罐里。佛舍利共计两颗，一颗为乳白色，是骨舍利（回填供奉在北塔天宫）。另一颗是红褐色，是血舍利（供奉在凤凰山佛宝塔）。舍利装藏方式与法门寺地宫(铁函一鎏金函一檀木函水晶椁子一玉棺)大致相同，但北塔的七宝舍利塔却是举世无双的。《正法华经•七宝塔品第十一》中有记载：“七宝三塔殊好色若干变。五种之华而雨其上…；—，金银、琉璃、水晶、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙以为宝盖。……于时其佛临欲灭度……其舍利身在七宝塔。”
鎏金银舍利塔
鎏金银舍利塔，为六角三层密檐式塔，由基座、须弥座、塔身、塔檐、刹顶组成，高60.3厘米，重约3100克(含内藏物)。塔身下粗上细，套安三重鎏金银塔檐。第一层塔身每面錾刻一尊坐佛，合为释迦牟尼和密宗五方如来。第二层塔身刻写梵文字母，应是六佛梵文“种子”。第三层塔身刻梵文，当是“六字真言”。塔檐银铸，刹顶上，仰覆莲座、覆钵、火焰、宝珠、伞盖、月轮，一应俱全。鎏金银塔的最珍贵处是在内部。塔身内藏有：题记铜板1件，铜板两面刻字，楷书。一面写：“重熙十二年四月八日与舍利同时葬此银塔并摧碎小佛顶陀罗尼各一本”。塔内藏有银经卷，分大、中、小3片，皆在银片上刻字，卷成筒形，用银丝捆着。大银片上刻写《佛说金刚大摧碎陀罗尼》、《佛顶尊胜陀罗尼》，内容皆梵文，末尾署“施守张从道”。中者刻梵文《慈氏菩萨真言》和《大尊真言》。小者刻字3行：“重熙十一年四月四日轩辕亨书小佛顶、慈氏真言、本尊真言。施主甄守则”。此外，塔内还有鎏金铜舍利瓶1件，瓶内藏水晶珠(影身舍利)558颗，部分表面鎏金；连体葫芦形玉瓶一件，青玉质，琢磨光滑。二瓶连为一体，内腹圆筒形。
金银经塔
金银经塔，通高39厘米。由炉盘、莲座、塔身、顶盖组成。鎏金铜炉盘上置银盖。盖上鎏金银莲座内放一金莲叶，其上为内藏银经卷的圆筒形塔身。塔身用四重圆筒套合，从外到内，一、三重为金筒，二、四重为银筒。一至三重錾刻坐佛、菩萨、八大灵塔、莲花等，第四重素面。经文刻在银片上，展开后纵11.3厘米、横362厘米。最上是八瓣莲花式顶盖，饰串珠，上置珍珠一颗。银菩提树一共出土了大小形状相同的四颗。八角锥体铜座，上面是银片卷成的树干，树枝由银丝拧成。
波斯玻璃瓶
又称执壶，由透明玻璃吹制而成，整体造型似昂首蹲坐之鸟。通高16厘米，腹径8.5厘米。最为奇特的是瓶内还立一小瓶，长颈，弧腹，有执柄，呈淡蓝色。这种产于古波斯帝国的“瓶套瓶”结构的器形，极其罕见，目前只存世四件，但只有朝阳北塔出土的这件瓶保存最为完好。
高台座浮雕四神鎏金银棺
高台座浮雕四神鎏金银棺，高7.5厘米，通长26.2厘米，宽8.8厘米，棺长20.5厘米。弧形的棺盖上嵌刻云纹花，棺的正面，嵌刻有双门、门环、乳丁。其余三面分别饰有浮雕的青龙、白虎和玄武。棺下的长方形台座上周边围以栏杆，前面开门，下承台阶底座四周以阴线开光。棺内有锭光佛的舍利。
地宫
北塔地宫出现的年代，应该在北塔建造初期。但现存的北塔地宫保留了辽代重熙十三年第三次维修时的特点。“东北第一幢”的辽代石经幢矗立在地宫的塔心室中。在通往地宫的过道上，一侧是挂满墙壁的木质浮雕，讲述着北塔从北魏时期创建以来的历史故事。包括唐天宝年间维修佛塔、隋文帝敕赠佛舍利等重大佛事活动。另一侧则是隐在地下的塔基剖面，这就是北塔五世同堂的见证。其中三燕“和龙宫”的宫殿柱础石，成为了朝阳北塔地基的一部分；北魏冯太后建思燕佛图时，塔址就选在了废弃的三燕和龙宫宫殿的原址上，这样思燕佛图的塔基也成为了朝阳北塔地基的一部分。
隋文帝敕建的大木塔也是在思燕佛图的基础上重建。辽代在重修和改建北塔时，曾郑重地安放过隋文帝御敕舍利子。辽代再葬时的题记碑文为：“霸州邑众诸官，同共齐心结缘，弟三度重修。所有宝安法师奉隋文帝敕葬舍利，未获，请后知委。”而且在《续高僧传》卷二十六载：“仁寿二年，奉敕置塔于营州梵幢寺，即黄龙城也。旧有十七级浮图，拥在其内，安置舍利，当夜半上并放白光。状如云雾，初惟一丈。渐大满院。明彻朗然，良久及灭，前后三度相类并同。”大木塔的塔基也成为了朝阳北塔地基的一部分。
石经幢位于塔中心的方形塔心室中，方形塔心室为辽代在原塔的方形空筒中改建。而这种厚壁中空的四方形构型为唐塔的典型形式，充分说明了朝阳北塔的内核为唐塔。唐天宝年间李隆基下旨令营州刺史安禄山重修此塔，并更名为开元寺塔。这可从塔基细绳纹砖由里到外的第二层砖得到证实。朝阳唐代称为营州，此层砖的规格大于第一层隋代而小于第三层，此时营州城里的隋塔经过二百多年的自然和人为的损坏，部分砖已脱落，因此进行了第二次修复。
辽太祖神州元年(916)，首任霸州彰武军节度使韩知古奉太祖耶律阿保机之诏命，修葺柳城，建置霸州，并同时整修了开元寺塔，改名为延昌寺塔。并于辽重熙十三年四月八日最后竣工，这就是如今所看到的朝阳北塔了。
朝阳博物馆
北塔北侧，是建筑面积达2300平米的北塔博物馆。馆内展厅分地上和地下两个部分。地上部分，有长9米、重达1吨的东北地区最大的锻铜卧佛、展示1600年前朝阳历史辉煌的《三燕龙城及龙腾苑》巨型沙盘等。
地下展厅藏有北塔天宫、地宫出土的珍贵文物。其中波斯玻璃瓶是目前世界上唯一完整的一件；七宝塔是全国唯一的一件；北塔出土的玻璃器是全国辽塔中发现的品种最全、数量最多的玻璃文物；而玛瑙器在品种上居全国之最，几乎囊括了天然玛瑙的所有花色品种。此外还专门供奉了锭光佛的舍利。
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(2016-07-27 07:49:52)