【陕西全境游】7.参观法门寺、乾陵_歼六9185

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【陕西全境游】7.参观法门寺、乾陵

(2019-11-05 06:08:54)

标签：

法门寺

懿德太子墓

乾陵

无字碑

分类：同学情

参观法门寺、乾陵

今天是10月14号，是我们到达陕西的第六天，上午导游带领我们参观法门寺，下午游览乾陵。【陕西全境游】7.参观法门寺、乾陵

法门寺（Famen Temple），又名“真身宝塔”，位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市，全国重点文物保护单位。据传始建于东汉明帝十一年（公元68年），约有1900多年历史，素有“关中塔庙始祖”之称，周魏以前称作“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”，唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。寺庙所在的法门寺文化景区为国家AAAAA级旅游景区。

法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫。宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物，法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。

2014年10月16日，第27届世界佛教徒联谊会在宝鸡法门寺举行。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上，入围“神奇西北100景”榜单。（资料来自百度）

法门寺的“地宫”是不让拍照的，所以没有照片。【陕西全境游】7.参观法门寺、乾陵

懿德太子墓，位于乾县乾陵东南隅的韩家堡北，是乾陵的陪葬墓。懿德太子李重润，是唐中宗李显的长子。1971年7月至1972年5月，有关部门对其墓进行发掘。现已在墓区建成博物馆，展出文物，开辟参与性旅游项目，供中外游人参观。（资料来自百度）

乾陵，位于陕西省咸阳市乾县县城北部6千米的梁山上，为唐高宗李治与武则天的合葬墓，占地面积40平方千米。

乾陵建成于唐光宅元年（684年），神龙二年（706年）加盖，采用“因山为陵”的建造方式，陵区仿京师长安城建制。除主墓外，乾陵还有十七个小型陪葬墓，葬有其他皇室成员与功臣。

乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个，也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。1961年03月04日，乾陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。（资料来自百度）

武曌[zhào]（624年－705年12月16日），即武则天，并州文水（今山西省文水县）人。唐朝至武周时期政治家，武周开国君主（690年－705年在位），也是中国历史上唯一的正统女皇帝、即位年龄最大（67岁）及寿命最长的皇帝之一（82岁）。

武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时进入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，永徽六年（655年）在“废王立武”事件后成为皇后。上元元年（674年）加号“天后”，与高宗并称“二圣”，参预朝政。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。在位前后，“明察善断”，多权略，知人善任，重视人材的选拔，开创殿试、武举及试官制度。又奖励农桑，改革吏治。同时大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。军事上收复并稳定安西四镇，一度使后突厥归降。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。

神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。中宗恢复唐朝后，为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

武则天智略过人，兼涉文史，颇有诗才。有《垂拱集》及《金轮集》，今已佚。《全唐诗》存其诗。（资料来自百度）

乾陵无字碑

六十一蕃臣像，也称“蕃像”、“宾王像”，在乾陵朱雀门外的东西两侧，有两组石人群像，西侧32尊，东侧29尊，这61尊石像与真人身高相仿，装束却各不相同，有袍服束腰的，有翻领紧袖的，有披发左衽的，但全部双足并立，两手前拱，整齐恭敬地排列于陵前，而他们的头却已不知去向。

过去，许多人认为他们是参加唐高宗葬礼的外国首领或客使，但经过多年考证发现，这些石像大约建成于武则天去世后，是唐中宗仿效高宗为“阐扬先帝徽烈”在昭陵刻立蕃酋石像的做法，于景龙初(707—708)在乾陵立的蕃臣石像，其目的同样为了阐扬唐高宗和武则天的“徽烈”。而这些石像，是已经归顺唐朝任各种官职的原少数民族酋长像。（资料来自百度）

乾陵无字碑，为武则天所立。位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵，在乾陵司马道东侧，北靠土阙，南依翁仲，西与述圣纪碑相对，奇崛瑰丽，巍峨壮观。

乾陵，位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和武则天的合葬陵，陵前并立着两块巨大的石碑，西侧的一块叫“述圣碑（或称述圣纪碑）”，东侧的就是武则天的无字碑。“述圣碑”是武则天为高宗歌功颂德而立的碑，她还亲自撰写了5000余字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人。东侧就是武则天的无字碑。

无字碑因最初碑上未刻一字而得名，清乾隆年间《雍州金石记》有记载：“碑侧镌龙凤形，其面及阴俱无字"。（资料来自百度）

那么武曌为什么要去立这座空白碑呢？

其实坊间有三个推测。

第一个推测便是武皇自己意识到这一生罪孽深重，所以她不敢写出来。

第二个推测与第一个相反，他们认为，恰恰是武皇觉得自己的功绩很多，一生传奇，仅凭几句碑文无法记述完整自己的功绩，所以索性抛弃文字。

还有第三种推测，这种说法非常的浪漫，那就是武曌觉得不该由自己来评说自己，干脆留下一段空白的碑文，然后让后人来点评、评说，好的坏的她都接受。

那这三种说法哪一种符合武皇当时立碑时的想法呢？其实都不是，这些猜测都是建立在武曌在世时，她有自己的想法，要知道碑文都是在死后才立的，跟武曌怎么想没什么关系。（资料来自百度）

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