【河之洲点评】每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。活在红尘中，心能不动吗？于是佛曰：苍生难渡。

◆仓央嘉措：我问佛◆

■我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

■我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

■我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

■我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘

■我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

   ■我问佛：为何人有善恶之分？

      佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。

      ■我问佛：如何能静？如何能常？

      佛曰：寻找自我。

      ■我问佛：世间为何多苦恼？

      佛曰：只因不识自我。

      ■我问佛：人为何而活？

      佛曰：寻根。

      ■我问佛：何谓之根？

      佛曰：不可说。

      ■我问佛：你多大 ？

      佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人

      ■我问佛:世事本无常是什么意思 ?

      佛说:无常便是有常，无知所以无畏 .

      ■我问佛：我的感情总是起起落落。

      佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

      佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 .

      佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 .

      佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 .

      佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 。我再拜无言，飘落，坠入地狱无间 .

      佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。

      佛曰：一切皆为虚幻 。

      佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

      佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；

      世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

      佛曰：苦海无涯，回头是岸。

      佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。

      佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

      佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

      佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

      佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑

      佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

      佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

      佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

      佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

      佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

     佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

      佛曰：少欲，则少烦．

      佛曰：出口即错。

      于是

      佛曰：苍生难渡□

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