婚姻是在看似不自由的约束里找到真正的自由

记得贝克尔在《家庭论》里说了：婚姻正像企业一样，夫妻双方通过订立一份把他们长期结合在一起的契约，避免了支付交易费用，降低了生产成本。同时，家庭成员之间彼此了解、相互信赖，这就大大减少了监督和管理费用。也就是说，若硬生生把婚姻和爱情扯到一起，那是表错情了。这也是我年轻时对婚姻所保持的看法。现在想来，旧时的想法真的太过朴素了。

心：“为什么现在男女关系越来越困难，我觉得有一个原因，现代社会替代品越来越多了。”有分析认为，浪漫关系和性需求完全可以被替代。“我们大部分的问题都不需要通过婚姻来解决，甚至不需要通过男女关系来解决。有了工作成就感、旅行或者其他某种爱好，有一帮闺蜜，你基本上不用找男人过了。”但问题是，婚姻的存在价值只是工具性的，只是为了找一个人一起解决现实生活中可能遇到的问题吗？婚姻是否还有特别的意义呢？

金：我不知道现代人对于婚姻有多么的失望、对于一直被压抑的欲望又多么的反叛，以至于对婚姻的认识是如此的简单。在我看来，婚姻是极其神圣的，即便现在的婚姻真的要面对更多的挑战和诱惑。

婚姻的神圣之处就是——婚姻是两个人借着一个有着制约性的承诺，去修炼内心原始本能的动物性冲动，在看似不自由的约束里找到真正的自由。婚姻同时也是借由在持久单一的关系里，通过彼此的磨合与碰撞来真正认识自己与对方，来学习如何在保持住自我的同时来平衡与满足对方的需求。

心：今天人们相识、相恋、在一起的过程已经被互联网的参与所改变，虽然我们最终追求的东西——一份隽永的感情，并没有什么改变，但实现它的路径却充满了各种现代和后现代的符号。但是，有些人正是在选择结识异性的方式上仍心有芥蒂，譬如：相亲、婚介、网站……就让有些人感到不适，对感情来说，如何相识真有那么重要吗？

金：当一个人紧抓着某种形式不放，或者一直排斥某个方式，只能说明，这个人的内在有着很多的限制性信念和模式。而在这些限制的背后，隐藏着极度的不安全感和不信任——对自己缺乏信心，也对世界缺乏信任。

其实呢，怎么相识的并不重要，任何方式相识而在一起的都有很幸福的，也都有很不幸福的。所以呢，两个人的相处是否幸福和是如何认识的并没有显著性的关联，而是和是否真正认识自己与了解对方有关，和认识之后的相处方式有关。

心：“人的一辈子会遇到很多人，恰巧又碰到一个很合适自己的人是很有可能的。”正是这样的信念，让一些人对未来抱持着非常美好的希望。那么，在遇到那个人之前，作为一个单身的人，该怎样生活呢？

金：在我单身已久的日子里正是这个希望给与我坚持的动力与目标的。当然，在还没有遇到那个最适合的Ta时，我们要做的事情就是将自己进行全方位的打造，努力让自己成为应该“最适合”的人——

■ 首先，要学习怎么好好爱自己，即便没有人爱的时候。因为就算未来有了伴，也还是会要面对独自一人的时候；另外，如果一个人自己都不爱自己的话，怎么可以有他人真正的爱自己呢？

■ 其次，要学会管理好自己的情绪。在两个人的世界里不完全都是甜美的，特别是当二人间出现矛盾时，怎么让自己的情绪不会成为致命的导火索或者添加剂，是两个人相处必须要去学习的。

■ 再次，学习有效沟通的技巧和方法。两个人谈情说爱靠沟通，商讨未来靠沟通，处理矛盾靠沟通……所以，不要等到有对方再来磨合。每个人对面感情的时候都是又脆弱又敏感的，与其用感情作为代价来交学费，不如在还没有遇到对方时，且炼就一身好本领。这样等爱真正降临时，可以有更加多的时间和精力去享受甜美与幸福。

采访后记：

关于单身、婚恋的话题，我们已经查阅了很多的资料，写过很多的文章，也采访过很多的人——有像金颖老师一样的专家学者，也有像你我一样的普通人。我们自以为都很懂了，可是要问，婚姻的意义究竟是什么？回答这个问题时，我感觉就像回答“生命的意义究竟是什么？”的问题一样困难：没有人问我，我倒还清楚，有人问我，我试图说明，便茫然不解了。

心灵咖啡作为一个心理学社区网站，我想，我们要做的、能做的，大抵也就是和大家一起更多地了解关于恋爱，关于婚姻，关于家庭，乃至关于生命的真相，并试图找寻到一种看得见的可能性。最后想说的还是那句话，“无论有没有伴侣，伴侣是同性也好、异性也罢，甚至只是一条小狗，好好生活比什么都重要。”

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金颖老师的近期活动信息：

4月11日，汕头，汕头大学，灵性舞蹈工作坊；

4月11日，汕头，第九届汕头大学心理健康宣传月开幕式主题讲座；