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贺双卿《凤凰台上忆吹箫·送韩西》详解

(2018-07-09 19:22:03)
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文化

历史

读诗词

品诗词

分类: 诗品诗论


 

贺双卿,一个极普通的贫苦农妇,还是一个很年轻的少妇,却是清代最卓越的女词人。这首词是她的代表作。

在娘家时,双卿也是个娇娇女,聪明伶俐,惹人疼爱。她还有个舅舅,因屡试不的,在她家旁设馆教书。双卿天资聪慧,酷爱诗书,在舅舅的悉心教导下,成为一位才女。可惜,那时农家女读书无用,被家人误嫁给了一个目不识丁的农夫。从此便不得不离开疼爱她的娘家和她喜爱的文化环境。

初嫁时,婆婆也还好,丈夫也疼她。她教丈夫识字,好不容易才认了几个,她却由衷的高兴,期盼着早晚有一天,夫妻能成为知音。她曾这样写道:“仙郎一个字,胜怀不夜之珠”。把丈夫所认的每个字,都看作是夜明珠(清代要回避“明”字),是黑暗中的一线光明。可她丈夫不久就失去了兴趣,还不让她看书写字。双卿自然很难过幸亏有一个邻女,叫韩西,常双卿往来受其影响,不但学会了不少字,还能在她的解说下大致弄懂双卿的诗词。这自然就成了她的知音和密。可惜没几年,韩西要出嫁了,且在百多里外的他县。在那个交通靠走的时代,对一个女孩来说,差不多就相当于天外了。于是双卿就象丢了魂一样伤心这首词就是描写送韩西时的情景。

评家多为:这首词,李清照看了也会让席的。

 

寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消。正断魂魂断,闪闪摇摇。望望山山水水,人去去,隐隐迢迢。从今后,酸酸楚楚,只似今宵。

青遥。问天不应,看小小双卿,袅袅无聊。更见谁谁见,谁痛花娇?谁望欢欢喜喜,偷素粉,写写描描?谁还管,生生世世,夜夜朝朝。

 

或曰:这首词又好在哪里呢?那就请跟我一起来,解析欣赏吧:

  第一节:寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消。

从前,苏南一带有一句农谚:天上鱼鳞斑,晒谷不用翻。说如果傍晚天上有鱼鳞斑一样的云彩,第二天就准是个大晴天。鱼鳞不就是一片一片紧挨在一起的吗?我们的主人公觉得,那一片片鱼鳞般的云朵都很小,所以说是“寸寸微云”。

“残照”自然是夕照。旧诗词里,多与主人公忧伤的心情相关联。这里是说,本来亮度就不强的残照,又被暮云遮挡着,只在云逢中透出丝丝微弱的光线。这晚景,正好似主人公忧郁的心情。

再一层,我们把寸寸微云与片片微云作个比较,虽说平仄和意思都差不多,意境却差远了。因为寸通心,甘苦寸心知嘛,这鱼鳞一样的云朵,说它象心不也差不多吗?古人总以为:心脏是思考的器官,苦闷愁烦都生之于心。丝和思也是相通的,正如“春蚕到死丝方尽”中的丝一样。你想啊:残照从无数小小心形的云朵边透出,丝丝光线射向四方,不正象征着主人公那无限的愁思吗?

这两句词,由于字限,似乎远不如李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,似乎远不如那两句具有冲击力。但是,如果我们把它补成同样的形式,比如:“寸寸微云寸寸心,丝丝残照丝丝情”,再来感受一下呢?当然,这情是对友人离去的依依不舍,恋恋难分,却又万般无奈,从而愁绪万千的复杂心情。

再下一句:“有无明灭难消”。

风吹云动,云总是变幻不定的,那渐渐暗去光线,自然是时有时无,在明灭之间了。这景象使得主人公惆怅的心情更加难以消减。

又为什么一定是主人公惆怅的心情呢?

第二节:正断魂魂断,闪闪摇摇。

这个“正断魂魂断”不就是紧接着“难消”来得吗?请看:这边是女主人公伤心的“正断魂魂断”!那边西方天空的光线也在“闪闪摇摇”!正象征着这个受尽委屈女儿家,因不敢反抗,更无处躲藏,只能是暗自神伤。那闪闪摇摇的光线,不正象是她那眼中的泪珠儿,欲流还住,盈盈闪闪?!我们这样理解,是否牵强,是否矫情呢?再举个例子,杜甫不是也有这样两句诗吗:“感时花溅泪,恨别鸟惊心!”可见,一个大男人在伤心的时候,也会觉得花在流泪,鸟也在哀鸣,那何况象双卿这样一个年青的小女子呢?我倒觉得,她应该早就是泪从心里出,还往心里流了!

第三节:望望山山水水,人去去,隐隐迢迢。

陪着闺密一路走去,望着路边的山山水水,也不知友人此一去又要相隔多少座山,相距多少道水了!分离是那样的在所难免,人去去(这里还含有罢了,罢了的意思),万般无奈,留不得。不得不分手了,却是依然相望,站在路旁,看着友人渐行渐远,身影是越来越暗,终于溶进了黑暗中,即使再认真的看,再使劲的望也看不见了,只有这脚下路,通往那千千迢迢的远方。无尽的忧伤不由得涌上了心头……

第四节:从今后,酸酸楚楚,只似今宵。

送走了闺密,我们的女主人公显然并没有急着回家的心情。她已经深深地沉浸在这无边的酸楚之中。她低头沉思:从今往后,不就只有我双卿一个人,孤苦伶仃的在这个没有关怀,没有温暖的夫家了吗?因为有封建制度和封建意识的束缚,她又不可能想回娘家就回娘家(也很远)。那每日每夜不是都只有今宵这样的“酸酸楚楚”伴随着我了?!

以下是第二段。

第五节:青遥。

后唐的李璟有这样两句诗:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁!” 这里的“青”就是指青鸟。从前,也讲鱼雁传书,但鱼和雁只能传人间的信。而在传说中,青鸟却可以替西王母传信,也就是可以来往于仙凡之间。因为在双卿看来,闺密嫁得实在是太远,就象是天外一样了。她这这句也就是说:鱼和雁是根本指望不上的,而青鸟的来去也是没有规律的,它是那样的遥遥无期,我什么时候还能再得到你的消息啊?

第六节:问天不应,看小小双卿,袅袅无聊。

古人总有一个迷信,认为天象与人世间是相通的。比如,天上掉下了一颗星,就表示地上就要死一个人。天上一有什么变化,世上也一定会有相应的趋动。历朝历代总有一些所谓的高人以此来骗皇帝。说什么夜观星象,世上又要有什么灾难了,骗皇上去朝圣,去封山,去建庙宇… 他们好从中得利。历史上,这种皇帝新衣的游戏屡见不鲜。由于这种迷信的普遍存在,大家都相信,双卿自然也相信。对于自己境遇,她那样冰雪聪明的才女又哪能不想找到答案呢?可是答案又上哪找呢?那个时代没有社会科学,自然更没有某某主义,只能是问天了!但那毕竟是迷信,是骗人的东西,我们的主人公又怎能看出什么来呢?可她又毕竟生在那个时代,不可能超越那个时代,因此也不可得出,那一定是迷信的结论来。所以她就认为:一定是因为自己不是高人,没有社会地位,妇女本来就是社会的最底层嘛,哪个那资格与上天对话呢?上天自然也就不会答理她了。所以她才说:“问天不应”,谁让我只是一个“小小双卿”呢?结论又是什么呢?“袅袅无聊”!换句话说,也就是无可奈何,找不到任何出路,只能是听天由命,任其自生自灭了!

第七节:更见谁谁见,谁痛花娇?

我们的主人公,只能在这个家庭里生活,她每天又能见到谁呢?自然是她公婆,丈夫,可是这些人,谁又待见她呢?(注:一个人被他人所看重,被他人所尊重,也就是被他人所待见了,反之,就是不被待见。这里的“谁见”,也就是:又有谁还待见她的意思。)她其实也并不愿意天天看那些人的脸色,却又无处躲藏,不得不面对。《散记》说,双卿十八岁就出嫁了,按如今的实年龄算也就是十七岁,她二十多岁就死了。如此算来,她写这首词的年龄至多二十岁左右。据载:双卿不仅才高,还写一手好字。能在花叶子上写很小很工整的小楷。《散记》作者说:第一次见她,惊如天人,美貌也不用说。说她更难能可贵的是性情温和,从不反抗,不仅逆来顺受,更是努力迎合家人,不揾不怒。试想:二十左右的少女,情窦初开,谁不是多愁善感的?谁又不珍惜自己的青春?谁不想有心上人疼爱?何况双卿又是那么美,那么聪明绝伦,她的情感自然比常人更细腻,更加的多愁善感。可是她就是想家也不能回家,当然,也没有邮政和微信,她没有人疼爱,没有人关心,只能任凭青春老去?其悲其疼其愁其苦,又有谁来理解呢?

  第八节:谁望欢欢喜喜,偷素粉,写写描描?

十大几岁,不到二十岁的女孩,任怎么苦累总不免天真贪玩。想想韩西还没出嫁时,尽管家里人不让她读书写字。可是当小伙伴在一起时,又总是欢欢喜喜地,还免不了“偷素粉,写写描描”。什么是“素粉”呢?从前的家庭妇女,还要给全家人做衣服,“素粉”就是一种白色的粉饼,是做衣服时用来在布上划线的。想那时,两个人亲亲热热,嘻闹巧笑,一起认字谈诗,那是多么美好啊!可惜,这唯一女伴也走了,从今往后,谁还能指望(谁望)再有往日那样欢欢喜喜的日子啊?没有了这唯一的知音,我哪里还会有什么心情再去“偷素粉”再去“写写描描”呢?又能写给谁看,诉与谁听!

第九节:谁还管,生生世世,夜夜朝朝。

这是这首词的最高潮。我们的女主人公思来想去,在人世间,在这个世界上,本来最值得依赖的人,也是最最想依赖的人,不就是自己的夫君吗?好多年来,本以为能用我的真心去感化他,能用我的才华和美德来影响他… 可叹呀,他竟是那样的愚昧,那样的木纳,不解风情,恩将仇报!我的一片苦心只是付之东流… 俗话说,哀大莫过于心死,双卿此时也是万念俱灰,心如死灰了。 我跟他之间,还谈得上什白头偕老?什么生生世世啊? 还谈什么夫妻恩爱?有什么夜夜朝朝啊?真真是了无生趣!这人世间啊!究竟还有什么可以留恋的呢?!

《散记》上说,一代天娇贺双卿,没过几年,就这样郁闷而死了。

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