一晃，我来南岳广济禅寺闭关创作已有二十余天。刚来的时候，我认为最多能呆个十天半月。没想到竟然超过了预期。

曾经，我也信佛，但对佛法中的很多东西一知半解，知其然，但不知其所以然。这次有机缘来到这儿，我觉得是佛祖的指引，感悟有良多，收获很多，很多……

也许大家不相信，来之前的那几天，我的心跳突然加速，心神不宁，感觉非常不安。冥冥之中有个声音在呼唤着我，要快去广济禅寺。其实我平常很少出长沙，即使出去也要拉上好朋友陪同，我怕一个人在外地的孤单感，而且总觉得有很多人和事放不下。可是这次，我觉得可以放下任何人、任何事，一心只想来这，我觉得只有来这，那几天突然慌乱不安的感觉才能得到救治。

果然，来的第二天，我的心跳就恢复正常了。一天比一天静心、净心，真正放下了一切。一边投入到书稿创作，一边学习、领悟佛法，还将佛法融会贯通到书稿中。

其实，我写的这本书稿是红尘俗世中的内容，在佛门净地写，才能于红尘俗世之外看红尘俗世，才能超越，才能往生。

不解如来真实义的人们以为信佛是消极避世，担心与佛门接触易看破红尘。其实根本不是这样。烧香拜佛只是信佛的形式，很多人不懂佛法，但他有善心善行，就是活菩萨。

这个年代，为什么那么多的人迷惘困惑？是因为没有信仰，没有精神寄托，没有支撑心灵的力量。而佛法，从心开始度化。心是我们万事万物之源，有了一颗宁“净”的心，平和的心，善良的心，广博的心，宽厚的心，感恩的心，精进的心……有了好的源头，水自然会很清澈，能润泽自己，也会润泽众生。

在这儿，我学到了很多佛门仪规。佛教非常讲究仪规，举手投足，每一处细节都非常讲究。来这之前，我虽然有佛心，但不懂仪规，不解深处涵义。在这儿，每天五点半闻鼓起床，跟着师父居士们做早课。第一天，师父念经念到哪了我都找不着，再后来一天比一天长进，现在做早课我已全身心地投入，全无杂念。每一次虔诚的跪拜、合十、放掌，都是身心的合一。曾经对跪拜、上香、端碗都懵懂无知，在这儿，我不仅懂得了如何做，还懂得了为什么要这么做的深义。正如宗显法师说的“哪怕只学会端碗都可以受用一辈子”！

佛度有缘人。我真的很幸运，能与佛有缘。这段时光，是我命中注定要来这开悟。

学到佛门仪规只是收获的形式，更重要的是，我从内心领悟了很多。

曾经，我也相信前世、今生、来世。这在我的很多作品里也有写到。但我并不明白，这辈子、上辈子与下辈子之间深入的关联在哪里，现在，我明白了。佛说，世人畏果，菩萨畏因。我现在真的感觉到，我已经“畏因”。畏因的人，不需要任何的监督，自己的内心会指导行为——广结善缘，广种善因。如此，才能安然，坦然，才能远离邪念罪障。

其实，佛法没有那么复杂，说到底，用在我们生活中就是八个字：广结善缘，广种善因。

佛法不是空洞的大话，而是能运用到生活中任何细节上的思想。

在这儿，我学会了放下。其实很多人和事是可以放下的，只有放下了，才能轻松。只有先舍弃，专心做好一件事，才能做得好。

我是红尘俗世中的人，此次深入佛门，绝非看破红尘烦厌俗世。相反，开悟之后，我更加地热爱生活，热爱众生。

世人往往心由境转，所以，常常被环境所左右心情，一旦遇到不如意的变化，就烦躁不安，怨天尤人。而佛法开导我们要境由心转。我亲身体会了这种转变。

刚来这的时候，大师为了关照我静心写作，特意安排我一个人住在一个最好的客房里。后来，来了一大批“禅意人生”的营员，住房不够，我只能搬到和一位居士合住，我习惯了一个人独处静心写作，刚开始还担心搬了后静不下心来，这儿一位很开悟的居士对我说“境由心转”，一下就点拨了我！于是，我排除一切干扰和杂念，全身心地投入到书稿中，也许是菩萨加持，真是文思如泉涌！

临走时，我来到观音殿，突然泪如雨下。观音菩萨啊，我走了，谢谢您的指引，日后我一定像您一样慈悲为怀，愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众生。

（在出关的这一天，写下此文，与大家分享，与大家共勉：）

                                           兰心·于南岳·广济禅寺

                                            2010/7/23