推荐人：蔡康永、 幾米

    全彩作品集《奈良美智•用小刀划开》结合了诗歌与图画，再次带读者进入日本当代殿堂级艺术家奈良美智的世界中。大眼睛的小孩、可爱的动物等读者们熟悉的元素依旧贯穿全书，出自奈良美智本人之手的诗歌，彷佛喃喃自语般诉说着奈良内心深处的记忆。

他的画是个因沉痛与孤独而异常冰冷的世界，但内心绝不是恶的。而我宁可在这样的世界中长居。——吉本芭娜娜

奈良曾经跟我说：他不停创作是为了帮助自己找到一条回到童年往昔的隧道……我会这样理解：回到起始，把握天真，元气十足。——欧阳应霁

奈良美智先生：因为您的作品，我和我心里的那个邪恶娃娃终于达成了默契。每天，他们都会聊天、唱歌、吵架、痛苦，从此——不孤单。感谢您。——柯蓝

拥有一张奈良美智的真迹，一直是我生命最大目标，奈何个人收入没追上画作升幅，因此在还没有买到真迹前，这书肯定是我必然选择。——彭浩翔 

 

《中国化的日本》

推荐人：旅日学者李长声、中国人民大学国学院教授孟宪实、北大教授王新生

      中日媒体广泛关注：《朝日新闻》为其做大幅专题采访，称“不是中国追上了日本，而是日本正在追赶中国”；《瞭望东方周刊》发表陈言的《日本流行“中国化”》；《社会观察》专访作者，刊发《“中国化”重整东亚》；旅日学者李长声在《东方早报》撰写评论《日本尤须中国化》。

     李长声年度阅读推荐！旅日学者李长声在年度阅读报告中，推荐的三本有趣的书，就有《中国化的日本》（另外两本是东野圭吾的《麒麟之翼》和高桥诚之助的《神的老婆》）。

《拿破仑狂》

推荐人：诺贝尔文学奖得主莫言

      很早之前我就读过阿刀田高先生的小说，很喜欢。他的小说是惊悚推理一类，但不是一般意义的悬疑推理作品，而是将对人物、生活及细节的观察与感受全部融入作品。包含着严肃的内容和深刻的思想，揭示出当代社会的病态万象以及人类灵魂的扭曲。阿刀田高先生有丰富而奇特的想象力，篇篇都很精辟，很好看。他的作品必会引起中国读者的兴趣。——诺贝尔文学奖得主 莫言

      通过新颖素材创作的一篇篇行文优雅的小说，实在是具有超群的想象力……阿刀田高将脑中构思出的人物付诸笔端，活灵活现……条理清晰，字字珠玑，充满了戏谑与讽刺，讽刺着现代社会，令人佩服。——第34届直木奖 第8届吉川英治文学奖得主 新田次郎

《人生在世便是相逢》

推荐人：安妮宝贝

 

     这个世界很美丽，人的生命也同样精彩。释迦在圆寂之前，以80岁的高龄完成了人生中最后一次旅行。他只带了一位随从就上路了。在慨叹肉体衰老的同时，释迦还想了些什么、留下了什么样的教诲呢？《人生在世便是相逢》讲述的就是寂听版平易近人的佛陀物语。

     释迦并不是完美的存在，他的肉体也会衰老腐朽，内心也有脆弱的时候。在所剩无多的日子里，病弱的释迦脑海里浮现出了生下自己后很快就亡故的母亲、养母、身为释迦族之王的父亲、变成亡灵来与自己相会的妻子、收入门下的女弟子等人的面容。无法忘怀的还有与出家之后仍然被业障折磨的弟子们度过的每一天。《人生在世便是相逢》中还穿插着即将涅槃的佛陀的锦言秀语，如同音乐一般点缀在文字中间，是一部动人心魄的佛教题材小说。

《散步全日本》

推荐人：舒国治、吴淡如、简媜

    书中所描写的事物，基本上都是缓慢而沉静的，必须以一颗单纯安静的心，才可以察觉其细微的变化。 ——李清志

     只有这本书的文字与影像，能真正留下去年的北国初春。重新打开扉页时，欲雨未雨的晨光，欲晴未晴的午后，再次以同样的温度降临在心头。——陈芳明

《提早六小时下班的高效工作术》

 推荐人：日本新锐管理大师本田直之、台湾王品集团董事长戴胜益

 

      这是一本强调工作体系能提高工作效率的成功励志图书，只要搞好“体系”谁都能做出成果。只要构筑这种体系，无论是谁，无论什么时候做，无论他做几次，只要遵循一定的规则去做，就能得出令人满意的结果。

     史上最有效的超级时间整理术，泉正人成名力作！长期盘踞日本亚马逊图书排行榜冠军！

《解体诸因（修订版）》

推荐人：推理之神岛田庄司

    分装于六个箱子中的男人；七颗头颅被依序调换的连续杀人；短短十六秒内被分尸电梯中的上班女郎；残破不堪的玩具小熊；支离破碎的色情杂志……九桩匪夷所思的分尸案，九次不可思议的感官冲击！

此书之后，日本推理再无突破！——《读卖新闻》

荣获日本年度最佳处女作大奖  豆瓣票选最值得期待推理小说

入选日本最权威榜单“这本推理小说了不起！”

与京极夏彦的《姑获鸟之夏》改变了日本推理文学的走向

《林竹闯关西》

推荐人：毛丹青

 

      想有一次像漫画和日剧一样清新有爱的日本旅行？翻开《林竹闯关西》，跟着私绘本漫画家林竹一起畅游关西四大名城京都、大阪、奈良、神户吧！

    曾经住过维新义士的寺院、既卖美妆品又卖美食的咖啡屋、美少年云集的佛学名校、日剧时代剧的拍摄地、菜单上永远只有一道菜的铁板烧名店、隐藏在绿色植物里的民宿小铺、人也可以吃的鹿饼、中华旗袍店的看家猪小姐……纯净清新的风俗水彩，加上温暖治愈的柔美散文，林竹用独特的“绘”眼和细腻的绘画，为我们呈现出一幅别具风情的关西绘卷。

画中有文，文中有画。——旅日华人作家毛丹青

翻开这本书，和私绘本画家一起游历不一样的关西。——《旅行者》杂志

《被骂的幸福》

推荐人：稻盛和夫、马英九、张艺谋

 

骂人时当存慈悲心，被骂时要有感恩心  ——读《被骂的幸福》有感
文/果东法师（法鼓山方丈）

     法鼓山有个“四它”观念，就是在遇到任何状况时，要“面对它、接受它、处理它、放下它”，这已成为社会大众琅琅上口的一句话。但很多人在挨骂时，通常是不舒服、不接受，也不处理，却让心里产生烦恼、挂碍，之后依旧习气存在、我行我素。

     在日本，脑筋动得快的孩子，只要一做错事被骂，就会立刻说“对不起”，一来可以平息对方的怒气，二来在父母的眼中，仍是一位懂得“道歉”的懂事孩子。事实上，孩子或许并不了解自己错在哪里，只知道说“对不起”，就是避开难关的绝佳护身符。日本真言宗的高幡山金刚寺的贯主川澄祐胜，观察到日本社会现象，有感而发，写了这一本《被骂的幸福》。

      佛教讲求诸恶莫作，众善奉行。强调要“说好话、做好事”，要常用柔软语、亲切语、慈悲语、智慧语，以欣赏的、赞叹的、劝慰的、勉励的语气，与人广结善缘。但诚如大慈大悲的观音菩萨也会以金刚怒目现凶猛的明王相，用愤怒威德来降服贪嗔癡特别重、冥顽不灵的人一样，古代禅宗祖师大德也常以“棒喝”的方式教育弟子。为了杜绝弟子执着虚妄的思维或考验其悟境，用棒打或大喝来暗示与启悟对方，这是一种站在“帮助弟子修行更好”的契机契理的态度。沿用到今日，我们将警醒一个人的执迷不悟，或破除其不当行为的过程，称为“当头棒喝”。

《尸鬼》

推荐人：东野圭吾、村上春树

 

     身为非人的律子和夏野，以及身为人类的静信，是典型的和平主义者，代表超越自我的神性。沙子，清水惠，尾崎敏夫和村里面的众人都是无法超越本能的家伙，代表沉沦于本能的恶。

      这书是把尸鬼放在和人类同样的高度上来讲的，更像是讲对立种族之间的关系，不是在宣扬适者生存弱肉强食，更不是人本主义。你可以支持任何一方，但是都没有任何意义，因为作者根本没有站在人类的角度上讲故事，而是在描绘一幅困于本性和超越本性的众生相。受困于本性的注定会被神遗弃，作者明显在歌颂夏野和律子的伟大，鄙夷村民的恐惧和仇恨，并且利用辰巳和桐敷正志郎对沙子表示同情。

      最终，沉沦于本性的村庄和尸鬼们下场都一样，因为本性即地狱，无法超越会越陷越深，他们同样都被神遗弃了。作者其实可以让沙子和尾崎敏夫同归于尽，不过那样就太阴暗了。——豆瓣读者 子夏花朝评论

（文章整理自沪江日语）