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                   浅谈人的内在美

                                 梅亦香

     爱美之心是人的本性。审美观是人对事物的评判，也是心里需要。

     我们对丰腴和清瘦的娇美是以个人爱好为标准，在唐代，人以肥为美。史称“四大美女”之一的杨玉环，天生丽质，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，善弹琵琶，丰腴而妩媚。汉成帝刘骜最宠幸的皇后赵飞燕，又是身材最为苗条，姿容最为秀丽的绝色美人，因其舞姿轻盈如燕飞凤舞，故称其为“飞燕，”又称赞她“又肥又美”。唐代大诗人李白在玄完全之创制“清平调中”歌颂杨贵妃的艳美时，其中有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”之绝句。可见她们二人是一胖一瘦美的代表。在李白心中，她们各自占有自己的优势。

    当今社会流行的是“气质美如兰，才华阜比仙”。“闲静时如娇花照水，行云处似弱柳扶风。”看起来更教人爱怜。于是生产减肥药和卖减肥药的人也有了发财的机会。

   《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗  饮仙醪曲演红楼梦”时，有“太虚幻境”一处，“朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。”那离奇而高贵的天国画卷，深邃玄妙，亦真亦幻。这是超越现实的美。平淡世俗的花街闹市、小院深巷，给人以蝉鸟共鸣的兴致，这是真实的美。容貌娇美、婷婷玉立的女郎，是惹人爱慕追求这是姿色的美。音容笑貌、衣着服饰，构成了人的外在美。才学德识、志趣情操构成了人的内在美。

   我们在大千世界里、在美丽丛林中，要寻求怎样的美呢？

  外表的美是浅淡和短暂的。灼神动情的青春美色，是大自然最初赋予美丽姑娘的一份厚礼，但也是它最先从女人身上收回的宝物，使得美丽象落花流水一样转瞬消萎，这让一心追求美色的女人不甘心失去外表的美，即使是付出惨痛的代价也在所不惜。而内在美则是一种深沉隽永的，是心灵与智慧的圣树荣茂到一定时间结出来的硕果，会给人以优雅宁静的风韵，使人向上之心产生追求更高境界的渴望。

  美丽是人的相貌、体型、肤色的外部体现，可爱是清纯、活泼、大方、矜贵的内在气质，美丽是与生俱来无可选择的，可爱却并非如此，美丽的女人不是可爱的女人，有人一举手一投足即显出其不可爱的俗性，美丽有可爱的因素，却不是决定的因素，美丽是短暂的，可爱却是长久的。

   一个有着诚实、谦和品德的人，我们总会对他产生好感，尽管这个人的外表美差一些。这表明，真正让我们有好感的不是经过修饰的外表，而是蕴含于静穆神韵中的内心美。同样色调、同样款式的衣服，几个人去穿，也会穿出不同迥异的气度、个别不同的神态。这是内心美所反映的差别。有的人，本身具有秀丽的面容，匀称的身段，看上去也不乏标致，但你总能在细细审视之后感觉缺少一点东西，那就是缺少内在美。象美艳的塑料花没有馨香、没有灵气。大概就是仅仅表面之美不会让你心中激荡的原因吧！大家熟悉的一本书《钢铁是怎样炼成的》，奥斯特洛夫斯基说：“人的美并不在于外貌，衣服和发式，而在于他的本质，要是人没有内在的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”

   人是高级有情感的精神动物，对幸福的需求也不仅仅是纯粹的生理需要。在美的园林中，到底应该寻求怎样的美呢？我以为：只有内心美才是应该追寻的！只有内心美的共鸣才能建筑起高尚的大厦，而这大厦的设计风格，就是由内心美决定的。相信这样的大厦，即使是发生汶川那样的大地震也不会塌陷，因为这样的大厦基础坚实牢固。

   内心美不会因岁月流逝而消失，更不会因容颜衰老而分离。相反，会如味甘醇美的陈年老酒，年代越久远越是醇香。这是人生的另一番美丽佳境！

   那日和一位朋友谈起男人不修的边幅、衣着邋遢，引起我拉拉杂杂的心有所想，于是击打键盘，杂说了今天这些话，想给那些还没有爱的归宿、正在寻求爱的朋友提示一下，我还是觉得只有自己具备了超凡脱俗的美，才可能开启理智的目光，才不会受物欲横流的诱惑。

   寻求爱的绿洲是正当的愿望，那里聚集着人生的灿烂朝霞。在文明和谐社会人的素质日益提高的今天，在道德风尙康复回归的今天，寻求爱的幸福时，去寻求那些内心美吧！

                         写于： 2008.12.5