阿赖耶识是凡夫、外道以及大小乘“有学位”学人第八识的名字 ，众生在未证得有余涅槃或无余涅槃，即未证得小乘或大乘的阿罗汉、辟支佛时，真心第八识的名字。梵语阿赖耶，译为藏，含藏一切万法之种子故，所以阿赖耶识，译为藏识或含藏识。藏有三义，能藏、所藏、执藏，阿赖耶识以执藏分段生死种子功能重故，从重立名。此名于阿罗汉位舍，因分段生死种子已灭，已无执藏分段生死种子功能故，然唯舍其名，不舍其体，体无能舍故。

表七：阿赖耶识之三藏

        能藏是因义   1 此识是能藏，能含藏杂染种子   

                 2 杂染种子是能藏，能被杂染法所熏，能含藏杂染

        所藏是果义   1 杂染种子是所藏，被此识所含藏    

                      2 此识是所藏，一切杂染唯藏于此识               

   执藏是自义    1 此识执持所含藏之杂染种子不失不坏

                 2 此识恒被染污末那所执藏为内自我