《周易》就是《易经》，《易经》就是《周易》。 易是变化，经为方法（或说经典），即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。

   《易经》是中国文化最古老的典籍，也是中国传统文化的首要代表作。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意，相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后，又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬。《

   《易经》原是上古卜筮的学术，但到了商、周之际，经过文王的整理和注述，把它由卜筮的范围，进入“天人之际”的学术领域，由此《周易》一书，便成为中国人文文化的基础。自东周以来，再经过孔子的研究和传述，同时又散为诸子百家学术思想的源泉。 
     因此，如要研究中国文化，无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家，乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学，不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了。
     书店有很多白话周易，周易入门的书不过还需要了解相关的历史知识，可以先看下南怀谨先生关于周易的书，比较通俗易懂。

   （节选自《南怀瑾与彼得·圣吉》） 
     我没有学问，也没有什么了不起的见解，只是年纪活得大一点而已。但是以老年人的经验读了一辈子书，看到宇宙人类只有一个字：变。中国有一本老书《易经》，是有关一切治世的书，上面画有八卦。我认为《易经》这本书，是上个人类文明时期的文化，用八卦图案当代表。《易经》包藏的意义只有五个字，发挥起来的作用，每个字表达的含义都是好几部大书，这五个字中文就是：理、象、数、通、变。 
    “理”，是包括一切事物发展变化的法则、原理。“象”，就是宇宙各种万有的现象，包括一切人类生活的发展。宗教、哲学、科学与万有的现象都各有关联，互通的，也就是中文讲的“息息相关”，生命活着随时有关联。“数”，是数字，比如一个“零”，再到“一”，一加一，一直到九，到了十就是一和零，零像是没有，但也包含了所有。“通”，是能够知道过去、现在与未来的发展。“变”，是变化。宇宙万有随时随地每一分每一秒都在变。

下集：

书海苦旅（3）---春秋