《特区文学》2025年第4期目录

观潮  |  栏目主持/阎晶明  

雪崩（中篇）/卢一萍

新锐 

狮城昨（中篇）/李浩然

唤醒咒（中篇）/武庭英

飞越彩虹（短篇）/程皎旸

拂晓（短篇）/张秋寒

叙事 

岛上一条蛇也没有（短篇）/文非

藕结（短篇）/李路平

奔波了一整晚（短篇）/李黎  

选诗 

雨夜寄北/马累

梨花与母亲/邵婷

清晨之前的月亮/牧斯

未来批评  |  栏目主持/陈培浩  

人之味/胡行舟

一技均道妙/皮佳佳

我们为什么恐惧技术，而非艺术？/刘晓宇

十面埋伏  |  栏目主持/徐敬亚  

《只有6行》/周所同

世宾/吴投文/向卫国/周瑟瑟/宫白云

赵目珍/张无为/高亚斌/徐敬亚/霍俊明

2025年第4期《十面埋伏》选诗

周所同诗：只有 6 行

两只鸟只有三只翅膀

中间重叠之处用来飞翔

喜欢大多数人如爱一个人

甜蜜与痛苦才是孪生婴儿

心比眼睛看到的总是多一些

但少一粒米就饿死你了！

周所同：1975年毕业于山西大学外语俄语专业。历任山西省忻州地区文化局专业作家，《五台山》杂志编辑部主任、副主编、副编审，中国作家协会《诗刊》编辑。山西省作家协会第二届理事。1971年开始发表作品。1993年加入中国作家协会。

张无为评：纯简诗写，解读颇难

《只有 6 行》属于无题，也可以验证周所同作为“50后”诗人于近年连续获得“星星年度诗歌奖”、“昌耀诗歌奖”并，契合老杜所谓“文章老更成”。他把控诗意可以说不断进一步强化，总是处于进行时写作状态。他的语言文字如此简练，将说不清道不明的感觉，甚至不符合日常逻辑的言语、意象呈现到怪异，揭示出某种另类规律现象，乍读让你感觉没什么可谈的。进而以至于需要读者不得不反复品味才能获得一鳞半爪。其文本像一座桥，但没有桥面，只有桥墩。而且桥墩之间的距离大于人的步伐，解读颇有难度。

诗人于2024年5月在获奖后接受专访时说，根据西方哲学家贝尔有关日常情感与审美情感之间关系的理论，形成艺术创作中不同的梯度大致经历三个阶段：“即由照相机式写作，到主观感觉的加入，再到智性表达的完成。” 而最后“智慧看到的才能抵达哲学层面，才具备更高审美和全方位的认识意义”。这首《只有 6 行》自然也属于“智性表达”并抵达哲学层面及相关意义的。不过全诗6行分三节，每节之间是大体有逻辑关系，第二、三节之间还有递进关系，但第一节与全诗并没有明显的直接关联。

第一节写鸟，第一句的初步感觉是两只鸟的翅膀有残缺或受伤，但读到第二句显示并非那样，而实际展现的是因视角导致的误差，或者说是别致的比翼双飞。而且“重叠之处用来飞翔”由此引发出独特诗意，也不排除另有寄托。

第二节转而写人，“喜欢大多数人如爱一个人”的两者之间与数量、程度均无关，喜欢与爱明显有一致性。而且他们的共同点是甜蜜与痛苦并存，这二重性感受甚至两极化体验都不可或缺，彼此相生相伴如双胞胎、双生儿。作者由此透露出某种辩证关联与相辅相成。

第三节进而深入到人的心和眼对照，也揭示出破常规的结论，即尽管有专属“看”功能的具体器官眼睛，却不如虽无“看”功能而有“思”功能的抽象的心，心反而比眼所见要多，也更丰富多彩。这比日常习惯看法明显深刻并且合理合情。最后一句，从深层揭示的是——无论是肉体的眼睛器官，还是有思考功能的“心”都无一例外地依托“米”即食物供养的，无论是谁，少一粒米就会饿死。亦可从表层考察，得出眼睛虽不及心，却可以是心的物质前提，因而得出比心重要的结论；当然再向绝对跨一步就会发现，有视觉功能的人眼是具体的器官，有思考功能的心（脑）同样是器官，二者均有物质载体，只是古人将思仅仅与“心”关联在一起并成为习惯。而这也并非新问题。