著名的乐石砚石产自宿州褚兰镇吗

赵汗青

说起砚台，人们总会提起端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚等闻名遐迩的“四大名砚”，其实，中国还有很多砚台也是形神皆备、特色鲜明，产于安徽宿州的乐石砚就是其中一例，它是一方引得帝王将相、文人墨客垂涎的“砚林瑰宝”，然而，认人奇怪的是在明清时期，乐石砚突然失去了踪影……

宿州乐石砚为中国古代名砚，在唐宋时已负盛名。韩愈、白居易、苏轼、米芾等文豪方家均有论赞。在国内、日本、东南亚被视为珍品。以乐石制砚始于南唐，兴盛于宋代。乐石砚历来受帝王将相、文人墨客的青睐。宋徽宗在一乐石砚上御题“山高月小，水落石出。”宋代大书法家苏轼曾珍藏两方瓦形玉蓉乐石砚，其铭曰：“金声玉振，世垂于珍”。宋代米芾《砚史》、高似孙《砚笺》、《四库全书》等对乐石砚均有记载。由于诸多原因，乐石砚雕刻技艺失传数百年之久，80年代初得以再现。

2006年，“宿州乐石砚制作技艺”被列入安徽省第一批省级非物质文化遗产名录——宿州乐石文化由此步入了复兴发展时期。

谈及乐石砚的复兴，宿州人会第一时间说出一个人的名字——李英。作为宿州乐石文化研究会会长，李英凭借手中一把久经磨砺的刻刀，创作的云海狂涛、奇峰林壑、日月星辰、楼台亭阁、修竹兰草、飞禽走兽、鱼虫花鸟等乐石砚，无不充满了自然质朴、妙趣横生、令人神往的诗情画意。2007年4月，李英应邀出席在北京举办的“第十九届全国文房四宝艺博会暨文房四宝名师名作精品情”，捧回了一份闪闪发光的创作金奖。

在李英等人的不懈努力下，今天的乐石砚慢慢显示出它的国际影响力，很多乐石砚以及其他一些乐石制品已经远销日本、韩国、美国、加拿大和中国台湾中国香港等国家和地区，受到众多收藏家、艺术家等各界名流的青睐，部分作品更是被作为国礼赠送国际友人。

宿州市埇桥区褚兰镇盛产乐石，因为有乐石，所以才有很多人知道褚兰。褚兰位于宿州市城区东北部，孤山河南岸，褚兰山之阴，东连灵璧，西接曹村，南靠栏杆，北依江苏省铜山县。同栏杆一样，是座地地道道的山区镇。

褚兰，古称暑兰，因褚兰集南有暑山而得名。暑南山，是座草木旺盛的小山，山上盛产野兰，每年农历七月，正当盛暑，暑南山上，野兰盛开，漫山遍野，香气扑鼻。野兰不但好看，浓香，而且是一味很好的中药，所以人们称这座小山为暑兰山。由于花香，招徕了很多移民居住，在山的北麓，人渐居多，故而成集，人们便取名“暑兰集”。“暑”与“褚”音相近，又由于方言，“暑”、“褚”不分，这样以讹传讹，约定成俗，后人便将“暑”写成了“褚”，“暑兰”写成了“褚兰”。

褚兰的来历也有另种说法：原先这个地方是个山青水秀的地方，并无人居住，后来从外地移来了两户人家，一户姓褚，一户姓兰。两户人家在此开田筑屋，繁衍生息，这样人口渐多，逐渐的形成了村落，人们便以褚姓和兰姓为题，给村庄起了个名，叫“褚兰”。

现在的褚兰是个名副其实的大乡镇，不但物产丰富，而且风景秀丽，中部、南部、东北部，群山沸腾，苍翠欲滴。褚兰山西侧山凹里，有绿泥，久旱不干，见风凝固而变红，用手拾起，掰烂像石，可做罐水瓶。褚兰有金山泉，泉水从金山高峰流出，喷珠泻玉，常年不干，素称“天然饮料”。褚兰出大理石，据地质专家勘探，在褚兰镇后程李院，黑土窝及岗子一带群山，储存大量的优质大理石，“黑色物”为25万立方米，辉长岩为5000万立方米，“翡翠绿”、“豹皮”均在10万立方米以上，花岗岩“黑绿色”、“雪花型”达三亿立方以上，大理石的硬度均在8级以上，每平方厘米承受压力为4000公斤以上，光泽度在10度以上。乐石砚驰誉海内外，形制自然，扣之有声，音质悦耳，饶有天趣，与歙砚、端砚齐名。

据考，乐石在春秋时即被采用，乐石制砚始于唐朝，它集质、声、色、形于一体，堪称中华一绝。因其质细坚润，发墨不损毫，倍受世人喜爱。南唐李后主，得一山形宝砚，其经逾尺，月崖前耸，层峦叠翠，自下洞起一波三折，环通上洞，中有神龙池，天雨则津润，滴水入池，经旬不燥。后传给米芾，爱之已极，赞语书其砚，后被姓薛的用镇江海月楼换去。米芾爱砚难却，赐名宝砚米海岳。北宋文学家苏东坡藏有两方瓦形乐石玉容砚，上有名刻“金声玉质，世垂于珍。”后刻有“石梁阁瓦”。苏轼曰“砚之美，易发墨，其他皆余事也，然两者相害必损笔，不费笔者必推墨二者难兼。”然而，乐石砚却能二者兼之，故为天下名砚。由此可看，褚兰乐石是一大宝，因而传说也美丽：

在褚兰山上，有一座东汉时无名将军的墓穴，墓穴里住着一个蟒蛇，经过多年的修炼，吸收山涧的雨露精华，逐渐成精，变作一名美貌的男子，到附近村里作恶。每天要一个美女陪夜，天亮把美女吃掉，如果有一村不送美女，全村老少就要遭殃。已有八名美女被蟒精拖入墓穴惨遭毒害。村里有个叫玉容的姑娘，性情暴烈，侠肝义胆，她决心除掉蟒蛇，为民除害。主意已定，便身怀利刃，深入墓穴，自动进入蛇腹，用刀刺破蛇腹，杀死蟒精，同时她自己也中蛇毒毙命。九名义女魂魄不散，她们驾起祥云，周游长空，为民除害。精神感动了玉帝，玉帝下诏：封九女为护山神，以九女坟代替墓穴。九女婉言谢绝，不愿做护山神，愿作山上的乐石，长眠于山，造福于民。在一个漆黑的夜晚，以玉容为首的九女，化作无数粒乐石，撒向了褚兰山，从此褚兰便有了名响全国的乐石。所以玉容系列的乐石砚分为九色：玉容、栗黄、桃玉、艾叶、红玉、粉青、胭脂、金星、孔雀。玉容是第九位姑娘，贡献最大，为九女之首，她勇敢聪明，所以她一石多色，质地高贵，造型典雅，绚丽多姿。褚兰乐石砚，正在被全国人民所认识，全国各大家报刊记者和名人不断地涌向宿州，为的就是能目睹一下乐石，得一方乐石砚。

褚兰境内有桂山，是个美丽的集镇。宿褚公路两侧，东靠桂山与埇桥区后程相连，西临阎河与杨庄隔河相望，南依栏杆，北接褚兰刘楼。

桂山集的来历很简单，就是因为它地处桂山的山麓，名字由桂山而来，从古至今，人们一直叫它桂山。桂山不大，近似丘陵，老人们说，桂山以前无名，因为在很久以前，山上长满了桂树，每到八月，桂花满山，香飘四野，因而人们叫它桂山。

桂山集地势分两部分，东部为山区，西部为平原，最高海拔为39米，最底海拔为27米，土地主要分布在阎河、斜河、孤山河两岸。

桂山是古集，中华人民共和国成立后历经改革：1951年政府设桂山乡，属徐州市市郊十二区，1951年归安徽省宿县褚兰区，1955年成立桂山高级社，1958年成立桂山大队，1961年成立桂山公社，1969年复为大队，桂山原来是个乡镇，位于墉桥区东北部，桥区（原宿县）褚兰公社，1980年为桂山公社，1984没设桂山乡，1992年撤乡，今为桂山集。

褚兰名胜古迹很多，有汉代“九女坟”，为省级文物保护单位，座落在夏疃村墓山北坡。清嘉庆年间，即公元1881年，杨庄林庄子探花府一座，古建筑遗址尚在，现有房屋86间。岗孜村东有汉墓群，相传为楚汉大战濉水时，楚军屠杀汉军，使濉水断流，因之成为汉墓群。湖山杨村是杨应泉的故居。绛州知州在褚兰建有碑林，有苏轼、岳飞等人的手迹碑林，如今陈列在徐州博物馆。

褚北有千年古刹“宝光寺”，坐北朝南,三进三出院落,中间为大殿,塑有如来佛祖、药师及十八罗汉。日本鬼子进中国后，抢走了寺内的文物，解放战争时期，寺庙为国民党败兵破坏。宝光寺东南，有座湖山，原名为虎山。相传虎山西麓，有户姓杨的人家，出身官宦，驻地靠近虎山。因怕虎吃羊（杨），犯忌讳，就到驻地东边的海楼，请一位姓海的住在中间，以为隔海虎就吃不到羊了。虎山紧靠孤山湖，姓杨的人家便把虎山该为湖山。这样湖里有水，山上有草，更适合羊生活。从此人们便把湖山叫开了，虎山从此消失。