鼓角争鸣的角是个什么角

赵汗青

鼓角，指战鼓和号角的总称。古代军队中为了发号施令而制作的吹擂之物。语出《后汉书·公孙瓒传》：“ 袁氏之攻，状若鬼神，梯冲舞吾楼上，鼓角鸣於地中，日穷月急，不遑启处。”

军中用为号令的两种乐器，夜则用以记时打更。

这个鼓角的角是动物的角还是其它材料制成的呢？

古代军旅中使用的号角是用兽角做成的，故称角，东汉时由边地少数民族传入中原。由于号角发声高亢凌厉，在战场上用于发号施令或振气壮威，如“鸣角收兵”，后来角也用于帝王出行时的仪仗。随着角被广泛使用，制角材料也改用轻易获得的竹木，皮革，铜角，螺角。其型号也长短大小有别，以适应不同需要。元明以后，竹木，皮革制作的角消失，铜角广泛使用，到清末新军创建，洋式军号盛行，角就退出历史舞台了。

古代鼓吹一般指鼓吹乐是以打击乐器、吹奏乐器等合奏形式为主的汉族传统音乐，在中国音乐史上曾形成为重要的乐种。其初常用鼓、角、箫（排箫）、笳等乐器，曲目中亦常有歌词，可供歌唱。鼓吹乐作为历史乐种，特指汉魏以来，宫廷、军府、官府中与仪仗、军旅、宴飨有关，并见于乐府或太常等机构编制的乐种。

前蜀韦庄 《登汉高庙闲眺》诗：“参差郭外楼臺小，断续风中鼓角残。”

《宋书·张兴世传》：“﹝张仲子﹞尝谓 兴世 ：‘我虽田舍老公，乐闻鼓角，可送一部，行田时吹之。’兴世素恭谨畏法宪，譬之曰‘此是天子鼓角，非田舍老公所吹。’”

唐·杜甫《阁夜》诗：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”

宋·苏轼《和陶移居》之一：“歌呼杂闾巷，鼓角鸣枕席。”

宋·梅尧臣 《送徐君章秘丞知梁山军》诗：“蛟龙惊鼓角，云雾裛衣裘。”

明·梁辰鱼《浣纱记·被擒》：“听谯楼鼓角乱吹，望营门杀气迷离。”

明·于谦．从军五更转诗：“五更人尽起，鼓角动边城。”

清·李渔《比目鱼·神护》：“本处的乡风，但是祭奠神灵，都吹这件乐器，叫做鼓角。”

毛泽东 《西江月·井冈山》词：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”