灵璧的画家画钟馗为何要盖县印

赵汗青

安徽灵璧县是传说中钟馗的故乡，又是国家文化部命名的中国钟馗画之乡，其钟馗画是灵璧的三大特产之一。自上世纪八十年初以来，先后涌现了民俗钟馗画画家尹玉磷，工笔钟馗画画家孙淮滨，大写意钟馗画画家陈光林、马林、赵英汉、姜德峰，小写意钟馗画画家曹金亚、韩修成，还有近年来活跃于灵璧画坛的钟馗画画家王广振、张海峰、赵基以及著名雕塑家、钟馗画画家陆金等数十位钟馗画画家。灵璧钟馗画的形象最早脱胎于吴道子的“钟馗祥”，灵璧钟馗画家在保持延承吴道子钟馗画的特点外，又经过题材上的不断革新，创造了独特的艺术特色，形成了鲜明的灵璧钟馗画风格。

但凡灵璧画家画钟馗画，上端必定盖有“灵璧县印”，为什么呢？这是灵璧钟馗画特有的标志。县印即“县篆”，因古代县印均为篆书，也有称之“县篆”。

据史载：灵璧钟馗画乡的形成，与吴道子画派名家宋代的杨斐有关。杨斐尝作画于泗滨各大庙宇，在灵璧作画时间较长，曾传道子法与灵璧门徒，此应是灵璧钟馗画乡形成的主要背景。当时，民间仿杨斐的钟馗画者众，为防伪造，杨斐请时任灵璧县令在画上盖印，民间从此不敢再仿。后来，时间久了，便有大胆的画家治县印盖上，为了区别，盖成品字型，也就成了艺术品了，官府也不会追究。

还有一说：宋代黄山谷在跋潘侯所藏《五宰相书》时，引道人借县印却祸事，谓“县印能避祸而福百里，尚可以却不祥”。据此，在灵璧钟馗画上加盖县印也是作为魇胜物的巫术理念，也具有托物寄情之意。此外，每幅灵璧钟馗画真品均加盖灵璧县印，并布为“品”字形，以作灵璧贡品的标志。后来灵璧钟馗画家在商品画上也加盖县印。

另外，还有一种说法：相传明代开国皇帝朱元璋，幼年便虔信灵璧钟馗画有祛邪赐福之灵，他在登基第一年的春节前夕，就令大臣到灵璧置办钟馗图分赐给大臣，以表关爱和恩宠，以后并奉为惯例。后来朱棣在北京登极，年号永乐，效法前朝，亦仍旧制。到了成化年间，宪宗皇帝朱见深登基。宪宗皇帝痴爱书画，尤擅神像，亦喜作钟馗，他更喜爱灵璧钟馗画。他即位后，圣谕灵璧钟馗画为贡品，每年向灵璧县诏百幅晋京，分赐给宫廷大内及旧勋重臣，用以祛邪赐福。为张显灵璧钟馗画真品，每幅均加盖灵璧县印，并布为“品”字形，以作灵璧贡品的标志。后来灵璧钟馗画家在商品画上也加盖县印，流传既久，已成定式。

灵璧钟馗画每岁可售数万纸，若到县衙加盖县印是不可能的事，灵璧县城隍庙的“县印”却派上了用场。古时城隍神为阴间的县官，也有一方铜质的“灵璧县印”，与真县印大体相同，于是这方“县印”就成为灵璧钟馗画家所共用。