永乐宫为何能成为全真道教第一观

趙汗青

过去的永乐宫位于山西省永济县永乐镇, 相传这里是八仙之吕嵒（字洞宾、号纯阳）的故里。唐代人为了记念他，将他的故居改成了祠。宋、金时代又改祠为观。元世祖中统三年（1262）观被火焚毁，在原址上重建后改称大纯阳万寿宫，因地处永乐镇，故亦称永乐宫。

上世纪五十年代末，国家修建三门峡水利工程，用了四年时间，将这座已有六百多年的雄伟壮观，结构复杂的古建筑群，和四座大殿内的八百多平方米的精美壁画全部拆下，安全转移原样复原到新址上。

如今我们看到的永乐宫，位于山西省芮城以北的古魏城。它北枕中条山岭，南望秦岭诸峰，宫前有碧波如镜的南湖、拔地而起的宋代古塔，西北有唐代修建的五龙寺，寺内清泉五眼，其一流入宫内，清如碧玉。其环境之优美，较旧址尤佳。

永乐宫的建筑结构和形制，完全是宋代的传统风格。现存五进建筑宫门、无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿以及各殿内雕塑、彩绘与殿顶琉璃鸱兽相互辉映，可谓是气魄雄伟豪迈，金碧富丽辉煌。

永乐宫的建筑规模宏大，布局疏朗，各殿飞檐凌空，斗栱重叠交错，平棊藻井结构精巧，是国内保存较完整的元代建筑之一。

永乐宫最高的艺术价值还是它精美的壁画，其总面积达 873平方米，壁画内容丰富，技艺精湛，是中国绘画史上的珍贵遗产。

纯阳殿壁画。内容是介绍吕纯阳一生的经历，题为《纯阳帝君神游显化图》，是由52幅连环壁画组成。壁画内容包罗万象，可以说是十三、四世纪中国社会生活的缩影。画中充满了浓厚的生活气息，富有时代和地方色彩。每幅壁画的构图十分巧妙，作者采用山靠山，树连树，房接房，路通路的方将52幅连环图组织在一幅有整体感的大构图里，毫无生硬的感觉。譬如一幅画里的远山，恰好又是另一幅画里的近景；一片分隔两画的绿树，既是这幅画中的景，又是另一幅中不可缺少的点缀。远望宛如一幅巨型青绿山水画。

纯阳殿中央神龛背面有一幅面近16平方米的人物画，画的是道教神仙钟离权与吕洞宾淡道的情景。笔法挺健，色彩和谐，气韵生动。作者将画中人物安排在一个幽静的环境之中，那里有苍松、山石、飞瀑、奇花异卉，钟离权美髯袒胸，背松倚坐，双目炯炯有神，正在恳切地向吕洞宾说道；吕端坐石上，俯首凝神，静听教诲，神情恭谨。这幅画下笔奔放，墨色淋漓。作者以极洗炼的线条刻画出人物的性恪、情态和内心活动。画的设色清雅古朴，看上去十分调和。

三清殿、重阳殿壁画和构图与纯阳殿大体相似，虽然作者和年代的墙面已毀，但从壁画风格上仍可以判定是元代作品！目前已修复。

永乐宫壁画继承了唐、宋绘画的优秀传统，又具有元代壁画的特色，它的规模和艺术成就在中国现存的同类题材壁画中可谓首屈一指。又是今人研究当时社会生活的宝贵资料。

自然，永乐宫便被称为全真道教第一观。