古代与宿州有关的文学作品

野望

    唐●王绩 

东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 

牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 

注释： 

①东皋（gāo）：诗人隐居的地方。② 徙倚：徘徊。依：归依。③犊（dú)：小牛。

④怀采薇：用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故，表达避世隐身之意。薇，是一种植物。

⑤落晖：落日。⑥薄暮：傍晚。 

译文 

傍晚时分站在东皋纵目远望， 

我徘徊不定不知该归依何方， 

层层树林都染上秋天的色彩， 

重重山岭披覆着落日的余光。 

牧人驱赶着那牛群返还家园， 

猎马带着鸟兽驰过我的身旁。 

大家相对无言彼此互不相识， 

我长啸高歌真想隐居在山冈！ 

赏析 

《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。 

全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独仰郁的心情。 

“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。 

点评：

王绩《野望》作品取境开阔，风格清新，属对工整，格律谐和，是唐初最早的五言律诗之一。王尧衢曰：此诗格调最清，宜取以压卷。视此，则律中起承转合了然矣。(古唐诗合解) 

 

 赋得古原草送别

    唐●白居易

    离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

注释

1. 离离：繁盛的样子。

    2. 原：原野。

    3. 荣：繁盛。

    4. 远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。远芳：牵连一片的草。

    5. 晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城。

6. 又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。王孙：贵族。这里指的是自己的朋友。萋萋：草盛的样子。

赏析

这是一首应考习作，相传白居易十六岁时作。按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。

全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，在“赋得体”中堪称绝唱。

据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况。顾况看了名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易。”但当翻开诗卷，读到这首诗中“野火烧不尽，春风吹又生”两句时，不禁连声赞赏说：“有才如此，居亦何难！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。 

 

重到毓村宅有感

    唐●白居易

欲入中门泪满襟，庭花无主两回春。

轩窗帘幕皆依旧，只是堂前欠一人。

读这首诗作，我们能够感受到诗人对符离故居的那份深深眷恋。在《祭符离六兄文》中，诗人深情回忆他青少年时期曾经居住过的地方：“春草之中，画为墓田。濉水南岸，符离东偏。其地则迩，其别终天……”话语之中充满着对符离故居的深切怀念。可见，宿州符离虽不是白居易的故乡，但却已深深印在了他的心中，并成为他时常思念的地方。

乱后过流沟寺

唐●白居易

九月徐州新战后，悲风杀气满山河。 

唯有流沟山下寺，门前依旧白云多。 

这首诗充满悲风杀气。

据考证，白居易诗中所描写的世外桃源，就是现在的夹沟镇龙泉寺。该寺在夹沟镇大五柳风景区旁，四面环山，有沟有河、风光秀丽，物美人杰，是一个旅游踏青、修身养性的好地方。 

题流沟寺古松

唐●白居易

烟叶葱茏苍麈尾，霜皮驳落紫龙鳞。

欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。

自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。

因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。 

唐●白居易

时难年荒世业空， 弟兄羁旅各西东。 

田园寥落干戈后， 骨肉流离道路中。 

吊影分为千里雁， 辞根散作九秋蓬。 

共看明月应垂泪， 一夜乡心五处同。

1. 河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。（河南经乱：唐德宗贞元十五年，开封宣武节度使董晋死后，部下叛乱，接着汝南彰义军节度使吴少诚又叛乱，战争规模大，时间长，都在河南境内，白居易老家河南新郑，受到严重影响。）

2.关内：指现在的陕西大部和甘肃东部地区。

3.浮梁大兄：白居易的长兄幼文，贞元十四、五年间任饶州浮梁（今江西）主簿。

4.於潜七兄：白居易叔父季康的长子，时为於潜（今浙江临安县）县尉。

5.乌江十五兄：白居易的从兄逸，时任乌江（今安徽和县）主簿。

6符离：在今安徽省宿州市。白居易的父亲在彭城（今徐州）作官多年，就把家安置在符离。

7.下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。

注释

1、世业：世代传下的产业。 

2、羁旅：犹漂泊。 

3、寥落：冷落。 

4、干戈：本是两种武器，这里指战争。 

5、根：喻兄弟。 

6,　吊影：对影自怜，身边没有亲人，独对着自己的身影感伤。

7．千里雁：指离群之雁，孤独的雁。

8．九秋蓬：秋天蓬草脱离本根随风飞转，古人用来比喻游子在异乡漂泊。

9．九秋：秋天。

10. 辞根：离根，离别自己赖以生存的家园。

这是一首感情浓郁的抒情诗，约作于公元799年（唐德宗贞元十五年）秋天。其时诗人到符离（安徽省宿州市），曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”，可能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。公元799年（贞元十五年）春，宣武节度使董晋死后部下叛乱，接着中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事发生在河南境内。当时南方漕运主要经过河南输送关内。由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。

此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。 

全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。

赏析二

这是一首抒情诗，约作于唐德宗贞元十六年（800）秋天。其时诗人到符离（安徽省宿州市），曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言"弟妹"，可能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。贞元十五年（799）春，宣武节度使董晋死后部下叛乱，接着中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事发生在河南境内。当时南方漕运，主要经过河南输送关内。由于"河南经乱"使得"关内阻饥"。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。诗以白描手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是每个人俱能道出的真实情感。言辞清丽，不加雕饰，句句扣紧主题，意蕴精深，情韵动人。

醉后走笔酬刘五主笔簿长句之赠，

兼简张大、贾二十四先辈昆季

唐●白居易

刘兄文高行孤立，十五年前名翕习。是时相遇在符离，

我年二十君三十。得意忘年心迹亲，寓居同县日知闻。

衡门寂寞朝寻我，古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手，

穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。

陴湖绿爱白鸥飞，濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立，

相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷，乘闲数数来相访，

雨天连宿草堂中，月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊，

镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志，身牵前事各求名。

问我栖栖何所适，乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游，

三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身，敝裘瘦马入咸秦。

冬冬街鼓红尘暗，晚到长安无主人。二贾二张与余弟，

驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈，锋锐森然胜气多。

齐入文场同苦战，五人十载九登科。二张得隽名居甲，

美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝，芝兰芳馥和荆叶。

唯有沅犀屈未伸，握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大，

岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣，同遇明时余最幸。

始辞秘阁吏王畿，遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉，

衰容不称著朝衣。阊阖晨开朝百辟，冕旒不动香烟碧。

步登龙尾上虚空，立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆，

禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴，才微常愧草天书。

晚松寒竹新昌第，职居密近门多闭。日暮银台下直回，

故人到门门暂开。回头下马一相顾，尘土满衣何处来。

敛手炎凉叙未毕，先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱，

江左羁游费时日。赠我一篇行路吟，吟之句句披沙金。

岁月徒催白发貌，泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意，

短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云，谬上丹墀为近臣。

君同鸾凤栖荆棘，犹著青袍作选人。惆怅知贤不能荐，

徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张，岁愧俸钱三十万。

大底浮荣何足道，几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁，

重话符离问旧游。北巷邻居几家去，东林旧院何人住。

武里村花落复开，流沟山色应如故。感此酬君千字诗，

醉中分手又何之。须知通塞寻常事，莫叹浮沉先后时。

慷慨临歧重相勉，殷勤别后加餐饭。

君不见买臣衣锦还故乡，五十身荣未为晚。

【注释】：

原题：醉后走笔酬刘五主簿长句之赠，兼简张大、贾十四先辈昆季 

汴河路有感

唐●白居易

三十年前路，孤舟重往返。绕身新眷属，举目旧乡关。

事去唯流水，人非但见山。啼襟与秋鬓，此日两成斑。

白居易是幸运的，睢南古原春草启其诗魂，宿州符离少女湘灵助其情思而成为“长恨歌主”，然而他的情感生活却是痛苦的、不幸的，其情感世界是寂寥的、落寞的。这体现在他的宿州符离情结中。综观其诗文，其中26首情诗不乏对恋人湘灵的刻骨相思，对“不如村妇”的妻子杨氏的鄙夷，对生母的隔膜与无奈。他在以一对三的纠结中痛苦挣扎，以侄为亲子，以诗为命伴，以思忆为慰藉，在深广的落寞中终其一生。

甬桥旧业

唐●白居易

别业甬城北，抛来二十春。改移新径路，变换旧村邻。

有税田畴薄，无官弟侄贫。田园何用问，强半属他人。