文/趙汗青

蒯通献计“三分天下”

一

送走武涉后，韩信连日来心烦意乱，什么也干不了。正在他心神不定之际，谋士蒯通来了。韩信看见他十分高兴，忙拉他一起喝酒聊天。

“大将军，您对武涉的话怎么想？”蒯通问道。

韩信说：“纯粹是挑拨离间之词，不足为信。”

蒯通说：“我曾经学过给人看相的技艺，让我来给您看一看吧。”

韩信说：“好啊！”

蒯通说：“人的高贵和卑贱在于骨相，人的忧愁和喜悦在于气色，人的成功和失败在于决断。从这三个方面综合分析给人看相，保证准确无误，万无一失。”

韩信急切地说：“先生您赶快给我看一看吧！”

蒯通说：“看您的‘面’最大不过封侯，封王不会长久，而且还危险不安全；看您的‘背’， 却无比高贵。如能自立则富贵无比。”

韩信问道：“这是什么意思？”

蒯通进言道：“天下最初起义兵时，勇士们一声呼唤，似狂风骤起，火花迸发，象鱼鳞一般汇集在一起，合力天秦。现在暴秦灭亡了，而汉王背信弃义，发动楚汉相争，从此血战不止。至于谁要君临天下，这是两大政治集团的根本利害冲突。楚国人从彭城起兵，转战四方，直到荥阳，锐不可当，席卷广大地区，威震天下。然而，项王的部队被困在京、索之间，被阻于成皋以西的山地不能前进，这种状况已经三年了。汉王在巩县、洛阳地区抗击楚军，凭借山河的险要地形，一天打好几仗，却得不到一寸土地，反而受挫大败，奔逃难以自救。汉王本人在成皋负伤，逃到宛、叶之间残喘，将士的锐气在险要处受到挫伤，仓库的粮食也消耗光了。楚汉战争使生灵涂炭暴尸荒野，百姓怨气冲天，社会动荡不安。我看在这种情况下，除非天下的圣贤，别人是平息不了这个大祸乱的。如今楚霸王和汉王两人的命运都掌握在您的手中。您为汉王出力，汉王就会胜利；如帮助楚霸王，楚霸王就会胜利。因此，您现在的力量是举足轻重的。”

齐王韩信出神地听着。

蒯通接着说：“我愿意披肝沥胆，献出我的计策，就恐怕您不会釆纳。如能听从我的计策，就不如让他们双方共存下来，使他们双方谁也吃掉谁，然后您和他们三分天下，鼎足而立。在这种形势下，谁也不敢先动手。您运用自己的杰出才智和德行，又拥有众多的部队，占有富饶辽阔的齐国，燕、赵业已服从了您，您可以出兵刘邦、项羽的空虚之地，牵制住他们的后方，顺应老百姓的愿望，向西阻止刘邦、项羽的争斗，为百姓请命，那么天下就会闻风响应，谁敢不听？然后您以强大实力为后盾，分割大国，削弱强国，封立诸侯。那么，天下就会归服听命，统一江山的大业就建成了。我听说，上天赐给的不接受，反会遭到祸害；时机来了不去行动，反会遭受灾难。希望你深思熟虑。”

韩信感到胸口有些压抑，他索性深深地吸了口气，说道：“汉王待我很优厚，把他的车子给我坐，把他的衣服给我穿，把他的饭食给我吃。古人言，乘主人车子的人要为主人分担祸患，穿主人衣服的人要为主人分担忧愁，吃主人饭食的人要替主人的事业效死，我怎能唯利是图，忘恩负义呢？”

蒯通摇摇头，两眼直视齐王，平静而沉稳地说：“您自以为替汉王效死沙场，想建立流传万代的功业，汉王会赏识您，我却认为这种想法是错误的。大王可知常山王和成安君吗？”

蒯通又用两人反目的例子力谏韩信道：“在常山王和成安君都是平民的时候，结为生死之交，后来投身楚军，因为军事谋略不同，翻脸结仇，常山王背判了项羽，提着项婴的头逃跑，投靠了汉王。汉王又借给他军队，叫他引兵东进，在泜水南面杀死了成安君。这两个人的交情可以说是天下最好的，但还是弄得彼此攻杀，最终成安君丧命在常山王手下。这是为什么呢？祸患就产生在人心难测呀！现在您与汉王的交情不会比常山王、成安君更巩固，更亲近，而您们之间所发生的事件却比军事计谋的分歧要严重得多，所以，我认为您过分相信不会危害自己是一种幻想。”

蒯通用一方丝帛拭子试脸上的汗水，转过身拍着放在兵器架上的一把青铜宝刀，继续说道：

“想当年大夫文种和范蠡力保了即将灭亡的越国，而使越王勾践灭掉吴国称霸诸侯之后，大夫文种和范蠡一个被杀，一个被迫逃亡。飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。以交情而言，您比不过常山王与成安君；以忠信而言，您超不过大夫文种、范蠡和勾践。我还听说，勇敢和谋略震动君主的人生命就有危险，而功劳超过天下的人也就无法封赏了。自从您渡过黄河进军，凭着空前绝后的谋略，摧垮了魏、赵、齐的20万大军，灭了这三个归楚的国家，立下了举世无双的功劳。如今您拥有震撼君主的声威，拥有无法封赏的功劳，归楚，楚人不敢相信；归汉，汉人感到震恐。您拥有这样大的功劳打算向哪里归宿？从当今形势上看，您身处人臣的位置却有着震动君主的威望，汉王对您已有所猜忌和防范，您的处境真是万分危险呀！”

“要想摆脱危局，”蒯通斩钉截铁地说：“大王听我之计，脱离刘邦，自立为王，三分天下，性命可保，大业可成！”

“先生请不要说了，”韩信有气无力地说：“我想一想。”

这一夜，韩信彻底失眠了。

二

过了两天，齐王韩信出外狩猎，蒯通和他并马缓行，又劝道“猛虎犹豫不决，反不如黄蜂、蝎子的毒刺厉害；骏马徘徊不前，反不如劣马稳步向前能达到目标；虽然有舜、禹一样的智慧，如果闭口不言，反不如聋哑人用手势比划。可贵之处在于行动，功业难成而容易失败，时机难得而容易错过。机不可失，时不再来，希望您当机立断！”

韩信仍犹豫不决，不忍心背汉自立，又自认为功劳多，对汉王忠诚不二，汉王不会对他下毒手。于是，又谢绝了蒯通。

蒯通长叹一声：“大火就要烧到眼前还在安然沉睡，洪水已经漫到脖子还在执迷不悟！我实在不忍心看着大王身遭毒手，还要留下骂名。”

说罢，向齐王告辞，自称要云游天下，四海为家，去做一名无忧无虑的行脚僧。韩信苦留不住，只好眼睁睁看着蒯通的身影消失在远处的地平线上，一直勒马凝立了很久。

三

任何谋略，特别是事关全局战略性谋略，都是建立在对局势的深刻分析的基础上，审时度势，高屋建瓴的思锥结晶。蒯通的建议，的确是高明的，他看到战国以来长年战争的创伤，看到秦末连续多年的混战给平民造成的苦难，体察平民渴望安宁的愿望，也看到了韩信利用刘、项相争，坐收渔人之利，造成三足鼎立格局的可能。

若韩信采纳蒯通之计，自立为王，无论当时的楚还是汉都不能消灭他。一定会成为双方拉拢、争取的第三力量。借此良机，韩信可以武装割据一方，对楚、汉两大集团采取不偏不倚的政策，坐山观虎斗，并趁机发展壮大自己的实力。待二虎两败俱伤、元气大亏之际，一一击灭他们，从而完成统一天下的霸业。历史也将会改写，也许就不会出现刘邦的西汉王朝，而是韩信建立的齐王朝了。这样，韩信不仅保全了自己，也干出了一番伟业。退一步讲，既使韩信不能一统华夏，那么三分天下，鼎足而立的局面也会形成，中国历史上的三国时期很可能会提早400多年出现（曹丕于220年称帝建魏国），三国也不是魏蜀吴，而很可能是楚汉齐了。历史很可能是一个长期割据混战的时期，大一统的封建皇朝将会推迟。由此看来，蒯通确是一个深谋远虑的政治家，其计策足以影响到历史的轨迹。

但韩信却只看到汉王赐封自己“齐王” 宝座，还看不到“敌国破，谋臣亡” 的威胁，对蒯通的谋略建议以及古往今来的事例劝说没有采纳。待垓下之战胜利后，刘邦乘韩信不备，突然夺去了他的军权及其部队，并改封他为楚王，做了一个有名无实的闲人。西汉政权建立后，前199年冬，再贬韩信为淮阴侯。以后不到两年，吕后指使人告韩信谋反，刘邦便授意吕后及相国萧何用计骗韩信入宫，不分青红皂白就将他捆绑处死。韩信临斩前哀叹道：“这真是‘成也萧何，败也萧何。’我真后悔当初没有采纳蒯通的计策，现在竟被妇人小子所蒙骗致死，这难道是天意吗？”

无论是否天意？历史总是无情的。韩信虽然是个帅才，可惜缺乏蒯通那种敏锐的政治头脑和思想。应当说；他是军事上的巨人，却是政治上的侏儒，当时的他是那么地死心塌效忠汉王，但最终却落得个身首异处。本来可以是一颗天幕上的恒星，永久地发出光亮，却不幸，象一颗流星那样陨落了。