（麻曷葛剌造像）

宝成寺麻曷葛剌造像位于杭州紫阳山东麓宝成寺崖壁上。离南宋太庙遗址公园（参见《【国保打卡】（浙72）临安城遗址（国6）》太庙遗址不远。因它在宗教历史和宗教艺术史上有着特殊的地位，2001年7月入选“国8”。

宝成寺的修建年代比较久远，原名释迦院，距今有千年左右。宝成寺规模不大，且深居幽巷，加上宋、元、明、清多有修缮，因此这里的建筑格局基本保持了原来的风格。

寺门为石台门，坐东朝西，上书“宝成禅寺”四个大字，北宋大中祥符年间，改额为宝成院。

寺右侧的麻曷葛剌造像最为珍贵，是中国国内仅存的有确切纪年的藏传佛教造像，更难能可贵的是至今保存基本完好，按照其开凿的时间来算，已经有接近700年的历史。

龛形呈长方形，龛顶略有弧度，高2.45米，宽4.1米。龛内又开三个小龛，中间为本尊麻曷葛刺像，左边为为文殊骑狮像，右边为普贤骑象像，三像背后均有背光，为尖拱形火焰光。龛楣上有三只头向上的浮雕金翅鸟，左右还有飞鸟和奔兽。大龛北侧壁有元代至治二年汉文造像题记。

“麻曷葛剌”这个名字，陌生。查资料方知，他是大日如来梵音的音译，其本意是“大黑天”，汉文佛经也译作“摩诃迦罗”。

麻曷葛剌造像面目狰狞，与江南地区常见的禅宗佛像安详慈悲的面貌迥然不同 。造像着色仍清晰可辨，麻曷葛剌金色的脸神态凶猛，赤色须发带着虬卷，腿短腹鼓，作蹲踞状,.

按照佛教密宗的说法，如来佛宗在降妖除魔的时候总要面露狰狞怒相，以震慑宵小，麻曷葛剌正是如来佛降妖时候的形象。

元朝尚武，并且推崇佛教密宗，“大黑天”作为元朝的战神，每次出征前必定要祭祀。这个风气后来流传到民间，信徒祭拜“大黑天”，祈求保护，消灾免难，伯嘉努担任都指挥使，也希望攻无不克，战无不胜，这正是主持开凿了这些造像的缘由。

麻曷葛刺造像造型较大，保存良好，刀法简练，和杭州飞来峰藏传佛教相比有不同的风格，因此这处造像是研究藏密“梵式”造像发展的重要实物。

      左侧龛为莲花生大师造像，结跏趺坐于莲座，头戴法王冠、手持法器、身披袈裟，左右两侧各有四个小龛，龛内有八个造像各异的小型造像，不过遗憾的是，主龛及其两侧各四个小龛龛内造像毁没。主龛仅存底座，两侧的八个小龛空无一物，应该是被人窃走。目前的莲花生大师造像和四八个小龛的佛像皆为20世纪末的仿制品，并非原来的造像，因此其艺术及考古价值就大打折扣，但八个小龛旁却存在未被注意的造像或雕刻，不过经过岁月的风化，已经漫漶不清，从而不被人注意。

实际上中间为主龛，雕刻有三尊佛像，分别是三世佛释迦牟尼、药师佛和阿弥陀佛。三尊大佛身穿大衣，偏袒右肩，均坐在莲花宝座之上成结跏趺坐姿。和左侧莲花山大师的造像一样，佛身、莲花座为原物，头部是后期修补的。