（朱仙镇清真寺前山门）

同是清真寺，同在开封市域，同年升级为“国6”，祥符区的朱仙镇清真寺要比顺河回族区的开封东大寺（参见《【国保打卡】（86）开封东大寺（国6）》）更有看头，那是因为朱仙镇清真寺有着更多的亮点，当然这是思泉的一家之言。

朱仙镇清真寺（当地人称“清真北大寺”）占地9000余平米，而后者占地近7000平米。感觉前者要大不少，但是介绍都称后者是“河南规模最大的清真寺”。为何？不太明白，要不指的是曾经的规模？

清真北大寺初建于北宋太宗年间（多种说法中的一种），明嘉靖十年（1531年）重建，清乾隆九年（1744年）重修，期间多次修葺。据说，岳飞大战金兵时，他的元帅府就设在寺内。

清真北大寺整体建筑为典型的清代伊斯兰教清真寺建筑风格，由前山门、碑楼、卷棚、大殿、窑殿、耳房、南北厢房、沐浴室、后山门，以及“回”字形的庭院布局构成。

前山门位于寺院中轴线的最东端，面阔三间，进深二间，单檐歇山顶。

这里就有不少可圈可点的地方。首先，山门两边有两尊石狮，一雄一雌，据传这两尊石狮的石料来自阿拉伯半岛，经能工巧匠雕刻而成。

屋顶采用青绿色琉璃瓦，中间用黄色瓦拼成菱形，黄绿对比丰富屋项的视觉效果，清新淡雅，

      屋顶正脊中央是狮驮宝瓶，两侧浮雕为琉璃龙凤图，正面为龙，背面为凤。

清真北大寺建筑配饰以精美的木雕、砖雕、石雕，附以阿拉伯风格的纹饰，融入中国传统的元素。

前山门前后檐下的雕刻就十分精彩。

山门由八根石柱和四根木柱支撑。柱础底部为四角，上部为八角，寓意四平八稳。门内廊上，挂着三块横匾。其中左匾为“未雨先知”，是乾隆五十年纪晓岚题。

该“未雨先知”是有说法的。据说，右侧的础石一旦湿润，第二天必定有雨，从而被作为该寺的镇寺之宝。

山门的抱鼓石上刻有菊花图案，可见菊花在开封的栽培历史之悠久，据说已有一千多年。

山门之后、大殿之前有两座碑楼。其中有一通为清嘉庆十年（1805年）镌刻的阿拉伯文石碑，虽然已有两百多年的历史，字迹依然清晰可见。是河南省内保存最完整的阿文碑，极为罕见。同时呈上旁边的介绍。

另一通是乾隆三十二年( 1767年）刻的《清真古行正教条例》碑。

寺内的主体建筑礼拜大殿高21米，两边有耳房，前有卷棚，后有窑殿，三部分浑然一体。卷棚梁架及后檐栏额上清代彩绘至今仍清晰可见，弥足珍贵。

殿内大梁上大面积的原汁原味的花卉、几何图案，线条粗犷、朴素简洁，用浓郁的河南地方特色的手法，达到富有伊斯兰特点的艺术效果，是研究清代绘画艺术的宝贵资料。

 卷棚顶檩上留有清乾隆和道光年间的墨书题记。。

大殿隔窗上看似不起眼的方块镶嵌，是此寺的一绝。那是鱼鳞，不是别的什么材料。用大片鱼鳞加工镶嵌而成，每片约有8平方厘米，现存约700余片，至今有近三百年的历史。

用打磨透亮的鱼鳞护窗，不仅牢固，而且白天的阳光、晚上的灯光透过鱼鳞能折射出七色光彩，颇为稀奇。

偌大的鱼鳞来自何处？尚属未解之谜。鱼鳞窗为朱仙镇清真寺蒙上了一层神秘的面纱，在中原大地上仅此一例，极具考古价值。据说福建南靖土楼也有鱼鳞窗，不过思泉没去过。

      提到朱仙镇，就会想到岳飞的“朱仙镇大捷”。前面谈到当年岳飞曾将元帅府设在这里。如今清真北大寺里还留有岳武穆的元素，那就是卷棚内放置的槐树干，据说是当年岳飞的拴马槐，当地人称之为“相思槐”，寄托着老百姓对岳飞的哀思。

窃以为，清真北大寺建筑上还有一处特色，卷棚和大殿之间留下一条缝隙，一缕阳光从缝隙中洒下，底部雨水沟上架着三座一两步即可跨过的小石桥，......显得更为幽静、深邃。

两个殿的屋檐相对而立，是在窃窃私语，还是在无言中感应彼此虔诚的心灵？

后山门，形制貌似与前山门相近。

总之，朱仙镇清真寺（清真北大寺）是河南省现存规模较大、较完整的伊斯兰教古建筑之一，有着浓厚的民族色彩与阿拉伯装饰风格。多次修葺后，至今仍以旺盛的生命力，立足于中原大地。