（周公庙）

 

周公姬旦，周文王之子、武王姬发之弟，是西周时期著名的政治、军事、思想家，古代洛邑的缔造者、中国儒家思想的奠基人，曾制礼作乐，中国成为礼仪之邦的奠基人之一。

由于周公开创了千秋伟业，被后世奉为天下第一圣人——“元圣”，并为其立祠建庙。

洛阳周公庙始建于隋末唐初，《资治通鉴》中有为周公立庙的记载，历代皆有修葺。唐贞观和开元年间曾重修，后毁。明嘉靖四年（1525年）在旧址重建，万历四十七年（1619年）又重修。

      洛阳周公庙离“隋唐洛阳城国家遗址公园”（参见《【国保打卡】（78）隋唐洛阳城遗址（国3）》）不远，坐北朝南。现存古建筑包括，钟鼓楼、定鼎堂（大殿、也是主殿）、礼乐堂（二殿）、先祖堂（后殿）及东、西廊房，总建筑面积664平方米，是洛阳市保存下来为数不多的明、清建筑群之一，2006年升级为“国6”。

山门不大。上题额“周公庙”。

山门左右侧为钟、鼓楼。

两侧两株古槐，据说有近千年的历史了。古槐生长得十分旺盛，树荫几乎覆盖了山门到元圣殿（遗址）之间的整块空地。

元圣殿曾经是周公庙的第一重建筑，可惜现在只剩一些基础。还有门口的石鼓，两只小石狮可能也是元圣殿的遗存。

如今将这块区域围了起来，种上花草，供游客观赏，很有历史沧桑感。千万别再搞什么“复建”，就保持现在的状态，挺好。

主殿定鼎堂。

定鼎堂建于高台之上，四角飞檐，拓展伸张，比例匀称。这是一座保留有辽金建筑风格的艺术杰作，具有较高的历史价值和文物价值。

正门上方的匾额为国民党元老、时任国民政府考试院院长的戴传贤（即戴季陶，1891~1949年）所题。抗战期间国民政府曾迁都洛阳，当时将周公庙作为中央政府考试院，所以才有了“考试院院长”题匾定鼎堂。

殿内供奉有周公及其弟召公、毕公，长子伯禽、次子君陈五尊圣像。

周公长子伯禽的塑像与其他四尊风格不同、状态不一，面容“憔悴”，失却光彩，感觉奇怪。

查资料方知，原来它是明代彩塑（其他为现代补塑），是周公庙最有历史价值的艺术品，也是河南省目前发现的较大的单体明代彩塑像。可惜的是，当年为了保护，将伯禽彩塑藏在墙体内，空间不够，废了手脚。如今披风一遮，倒也无碍于观赏。就这样好，千万别重新上彩，弄巧成拙！

在定鼎堂的两侧墙和后墙上，镶嵌着“周公解梦全书”石碑，有兴趣的朋友不妨解解自己做的梦，不过得费点功夫。

      礼乐堂（二殿），清代建筑，面阔五间，进深两间。陈列着一组周公及其分封的列位诸侯人物群像，想要说明的是当年周公的“制礼作乐”。

先祖堂（后殿）和东西厢房，清代建筑，里面让人印象深刻的就是由周公衍生出来的中华民族中的100余个姓氏。

1993年，台湾赖、罗、傅宗亲会拜谒周公庙时，曾竖了“追本溯源，根在河洛”碑，立在定鼎堂前东南侧。据说如今每年仍有不少海内外的华人、华裔来到这里寻根溯源。