一条曲曲弯弯“之”字形的小溪，清水流淌，两侧石块砌筑，可坐可卧。

中间有一块木化石，上面镌“曲水流觞”四字。

还摆了尊香炉。用于今人祭拜，以期望带来创作的灵感，抑或学业、事业有成？ 

重建“兰亭”者显然是想恢复王羲之《兰亭集序》所描绘的景象，“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水”。

正是在这里，一千六百余年前的晋永和九年（公元353年）农历三月初三，王羲之与四十二位当时名流在兰亭修禊。不过那年月没有这么现代化、可张可收的遮阳伞——废话！

他们在酒杯（觞）里斟上酒，从曲流上游缓缓漂下，漂到谁的跟前停住，谁就要饮酒作诗，作不出的则要罚酒三觥。

活动中，有11个人各作诗两首，15个人各作诗1首，16个人因没有作出诗而罚了酒（参见《绍兴游（二十，兰亭——群贤毕至）》）。总共成诗37首，汇集成册称之为《兰亭集》，公推东道主王羲之为之作序。王欣然应允，趁着酒兴，取出笔、纸一气呵成《兰亭集序》，成就了后人称誉的“天下第一行书”。

网上下载两幅古人的“曲水流觞”图，可借以想象当年的情景。

如今，每年举办书法节，都要在这里举行曲水流觞的雅集盛会。

借用今年3月30日（农历三月初三）绍兴第三十三届兰亭书法节的片子于后。感谢原作者！

从旁边“穿越东晋永和，重温兰亭雅集”的宣传栏解说中看到，除书法节外，平常游客也可以参与体验，中有祭拜神祗、进香祈福环节——香炉的用途原来在此！

“曲水流觞”往北是“流觞亭”。

“流觞亭”，建于清代，是为了纪念“曲水流觞”活动。叫做“亭”，貌似牵强。

    习惯上认为，所谓“亭”，大多有顶无墙，四面迎风，八面玲珑。但它不但有墙，且规模不小，面阔三间，周围还有石砌围廊。称它为“堂”或“阁”也不为过。当然，古建筑中，殿、堂、楼、阁、轩、榭、居、斋、馆、亭之间，有时定义的界限也很模糊——扯远了。

亭上匾额“流觞亭”三个大字为光绪年间江夏太守李树堂（生卒不详）题写。

两侧对联：“此地似曾游，想当年列坐流觞未尝无我；仙缘难逆料，问异日重来修禊能否逢君”。

入内，一块匾额“曲水邀欢处”。此匾的五个字，既有楷书又有草书，结合在一起，甚感特别。

中间屏风上是一幅扇面画《流觞图》，描绘的也是王羲之一伙曲水流觞的盛况。

两侧对联；“雅集鸿文传百代；流觞韵事足千秋”。

屏风背后的木匾，是参加了当年雅集盛事的孙绰（314～371年）写的《三月三日兰亭诗序》（又称《兰亭后序》）全文；

两侧对联“曲水绕华筵，兰亭雨露添新色；流觞成雅集，翠竹萧疏忆古人”。因为空间局促、距离太近，没拍全。

再往后是“御碑亭”。

御碑亭，八角重檐木构。始建于康熙年间，曾毁于台风，1983年重建。

亭中立一巨碑，即“御碑”，清代原物。

碑高6.86米，宽2.64米，碑底为须弥座，碑冠镌云龙浮雕。

碑的正面是康熙皇帝老儿1693年所临写的《兰亭集序》全文，是临摹本中现存面积最大的刻石。

碑的背面是乾隆皇帝1751年游兰亭时即兴所作的一首七律诗《兰亭即事诗》：“向慕山阴镜里行，清游得胜惬平生。风华自昔称佳地，觞咏于今纪盛名。……”

祖孙两代皇帝同书一碑，故又称“祖孙碑”。

御碑曾历经劫难，特别是“文革”动乱期间，保护者（附近血吸虫防治所的医生们）在碑上涂上石灰，再用红漆写上毛的诗词、语录，才得以逃脱被毁的厄运。与西安交大学生保护图书馆前的两尊大学生塑像的办法（参见《西安随记（二十五）——交大校园③》）如出一辙。

留存至今的不少文物，就是这些普通的人，采用各种办法，躲过了“文革”的浩劫。

深深地感谢这些无名的护“宝”人！

    （待续。文字部分参考了网络上的有关文章和景点的介绍，特此说明，并感谢原作者！）