堂前上悬匾“祠堂”。

  两侧两副抱柱联，前为：“一代兴亡关气数；千秋庙貌傍江山”。后为：“尚张睢阳为友，奉左忠毅为师，大节炳千秋，列传足光明史牒；梦文信国而生，慕武乡侯而死，复仇经九世，神州终见汉衣冠”。

堂正中砖砌台基上设木雕神龛，龛内供史公画像。

龛上方悬“亮节孤忠”横匾。

画像上史公着红袍乌纱，凛然端坐。前竖木神位：“明督师太傅兼太子师建极殿大学士兵部尚书史公神位”。

两侧供奉与史公同为保卫扬州城而牺牲的文武官员神位。

在三座神龛之间的墙上，有一副不太起眼的对联，写在尺寸不大的木板上：“公去社已屋，我来梅正花”。“社屋”意“江山易主”，“梅花”意“冬梅绽放”。随着史公战死，明代江山亦已亡；而我来之时，梅花却正在开放。物是人非，读罢此联，令人伤感。

史公祠碑廊分别在飨堂和祠堂两个院落。

飨堂碑廊主要是当代名人题词的碑刻，共16块。有郭沫若、张爱萍、陈叔通、刘海粟、吴晗等人的手迹石刻。

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其中贺敬之所题地，颇耐人寻味：史可法，人可法，书可法。史可法，今可法，永可法。

祠堂碑廊主要是清人题词的碑刻，共9块。有乾隆皇帝亲题的“褒慰忠魂”长卷碑。

清朝与南明虽为敌国，但乾隆对史可法这样的忠臣十分激赏，亲题“褒慰忠魂”四个字，命人发至两淮盐政，责成镌刻祠壁，以垂久远。又命朝中文臣在瀛台赋诗唱和，一并镌刻于碑廊里，形成了长卷碑。

室内展出的“褒慰忠魂”长卷复制件。

史公祠前的北城河。

沿岸有不少古迹，前面均已走过。

（待续。文字部分参考了网络上的有关文章和景点的介绍，特此说明，并感谢原作者！）