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思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”

(2012-02-13 05:08:13)
标签:

思泉陋室

鼓山

李拔

毋息半途

游长龄

虚云禅师

尼康d80

福州

旅游

分类: 八闽足迹
思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”

(毋息半

 

这一组的摩崖石刻的精华在于李拔的“毋息半”。清乾隆年间,时任福州第一把手李拔的毋息半题词,说的是登山路上不可半途而废。其实这人生旅程与登山之途何其相似,在进退维谷时,还不是与李老先生一样的欲罢不能

“塗”通“途”,《康熙字典》中就有通途”条,的假借字。

 

底下的“作如是观”,不知是否针对“毋息半途”而言的?


思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”
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清代游长龄(生平不详)题咏:“三升慧日照禅邻,一壑清泉涤众尘。柱杖毒龙听六法,翻经碧鹤悟三身。云开般若奇峰晓,草长灵源古洞春,顽石点头空色相,老松植节有玄津。” 

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思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”


民国期间虚云禅师(18401959)的题咏尘劳抛尽作春游,夹道苍松洞壑幽。晓日半轮开屴崱,岛烟数点见琉球。布金佛渡三千界,欹枕仙居十二楼分付新亭诸老辈,也应收涕看神州。” 寿龄达120岁的虚云禅师19岁时在涌泉寺出家,皈依佛门。


思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”
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“惠风和畅”。思泉正是在惠风和畅”的明媚春光里再次登上鼓山的。

思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”
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光绪辛卯年楚南女士戴超尘(生平不详)题的立念回天” ,意思不甚明了。


思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”
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以下的摩崖石刻不再作注,直接上片。


思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”

思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”

思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”
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佛们携佛经在这里“聚会”,计有,阿弥陀佛(又叫“无量寿佛”)、威音王佛、添福增寿佛、韦驮尊,等等——

思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”

思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”

思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”

思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”

思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”
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片子上穿黄衣MM主动前来搭讪,她是销售相机的。看到思泉手里端的是尼康D80,她为思泉简单地讲解了使用相机的注意事项,并在思泉的求教后,比较了当时正在热销的尼康D90D80的优劣,受益匪浅。


思泉的福州鼓山游(19)——登山古道⑤,“毋息半途”

(待续。文字部分参考了网上的资料,特此说明)

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