加载中…论丙火
(2011-10-31 20:36:25)
标签：
杂谈 |
分类： 四柱八字类 |
丙火代表阳火，如太阳的阳光一样，充满向外入放射的热能。丙火的人一生求胜，上进心强，感情丰富，积极好权。由于丙火象太阳一样能够提供热能为一切生物所必须具备，因此任何一个团体或专业，要成功必须要有一人是丙火日生的，这个人可加速使该团体活力十足!
丙火日出生的人，最好月令是巳火，这叫做“当时得令”，如果其他八字及木运流年好，这个人一生必贵为首脑。
丙火人如生于八月令寅，又有午便是性急之人。但一见土，便可以减去脾气。欠火的人较倾向佛教，道教。
丙火：阳火，可喻为太阳之火，普照大地万物，在天为日，在地为炉火，性情急躁，有机智，处事明快敏锐、热情、勤勉、爱好权势及声望，易怒，感情敏锐、好客，故有好酒之性。
丙火 阳火, 太阳之光, 不因春夏秋冬而论强弱, 只可分昼夜而论生息。 昼生人要行健自强不息, 夜生人须恬静至诚无息。合则得体得用, 离则失体无用。 再察太阳, 昼生未遇辰不嫌其弱, 夜生未遇戌还论其强。故卯生人虽丙辛妒合不妨, 酉生人虽焚膏继晷亦不妨。
丙火为阳木，像猛烈的太阳，既不怕寒霜也不忌冷雪，若八字火为喜神，则乐于助人，快口快语，热情奔放，较急燥，若身弱火又小的，即使想帮人也是有心无力，若行运又碰到克的，饱受生活折磨，若丙火是忌神，身旺，又透干，急燥无礼，鲁莽冲动，咄咄逼人，到处惹祸，不甚其烦。又若八字丙丁齐透，火焰烈不可档，为人不分尊卑，狂妄至极，危险人物。 丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭（一本作虎马犬乡，甲来成灭）。
原注：火阳精也，丙火灼阳之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。土其子也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也。
任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。能煅庚金，遇强暴而施克伐也；逢辛反怯，合柔顺而寓和平也。土众成慈，不凌下也；水猖显节，不援上也。虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。由此论之，泄其威，须用己土；遏其焰，必要壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥，见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火；癸水阴柔，逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济；庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情，何莫不然！
丙火日出生的人，最好月令是巳火，这叫做“当时得令”，如果其他八字及木运流年好，这个人一生必贵为首脑。
丙火人如生于八月令寅，又有午便是性急之人。但一见土，便可以减去脾气。欠火的人较倾向佛教，道教。
丙火：阳火，可喻为太阳之火，普照大地万物，在天为日，在地为炉火，性情急躁，有机智，处事明快敏锐、热情、勤勉、爱好权势及声望，易怒，感情敏锐、好客，故有好酒之性。
丙火 阳火, 太阳之光, 不因春夏秋冬而论强弱, 只可分昼夜而论生息。 昼生人要行健自强不息, 夜生人须恬静至诚无息。合则得体得用, 离则失体无用。 再察太阳, 昼生未遇辰不嫌其弱, 夜生未遇戌还论其强。故卯生人虽丙辛妒合不妨, 酉生人虽焚膏继晷亦不妨。
丙火为阳木，像猛烈的太阳，既不怕寒霜也不忌冷雪，若八字火为喜神，则乐于助人，快口快语，热情奔放，较急燥，若身弱火又小的，即使想帮人也是有心无力，若行运又碰到克的，饱受生活折磨，若丙火是忌神，身旺，又透干，急燥无礼，鲁莽冲动，咄咄逼人，到处惹祸，不甚其烦。又若八字丙丁齐透，火焰烈不可档，为人不分尊卑，狂妄至极，危险人物。 丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭（一本作虎马犬乡，甲来成灭）。
原注：火阳精也，丙火灼阳之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。土其子也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也。
任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。能煅庚金，遇强暴而施克伐也；逢辛反怯，合柔顺而寓和平也。土众成慈，不凌下也；水猖显节，不援上也。虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。由此论之，泄其威，须用己土；遏其焰，必要壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥，见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火；癸水阴柔，逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济；庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情，何莫不然！
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