施植

在石柱，我们无时无刻不被土家文化所包围、所浸润、所感染。最让我们记忆犹新的是：县歌《太阳出来喜洋洋》；以“摆手舞”为代表的土家风情；颇具特色的“土家族人服饰穿戴”。

传世精品“啰儿调”，《太阳出来喜洋洋》定为县歌

作为国家级“非物质文化遗产”保护项目，土家“啰儿调”是在石柱县域孕育、传唱、发展起来的一种民间歌唱形式，据民俗专家考证，具有1000多年悠久历史。

“啰儿调”有四大艺术特色：一是多元化艺术，既有唐宋巴渝“竹枝词”遗风，又有对外来文化和当地戏曲、耍锣鼓艺术形式的兼蓄并收。二是旋律简单，调式多一音一字，音域都在8度以内，易于掌握，便于传唱。三是衬腔“啰儿啰”“郎啰”“啰喂”等，跟当地方言的四声声调结合贴切紧密，具有原始率直的衬腔风格。四是演唱曲调基本不变，演唱对象或人或物，即兴填词，歌词直白，表达灵活，反映世俗生活内容，乡土气息浓。

“啰儿调”山歌表现形式多样，有简洁明朗、乐观风趣的《太阳出来喜洋洋》；有插科打诨的《啰儿啰》；有风趣幽默的《山歌对唱》等。人们今天耳熟能详的石柱民歌《太阳出来喜洋洋》就是“啰儿调”的传世精品。

2003年3月中央电视台《魅力12》栏目组邀请石柱县业余民族歌舞团到北京演出、录制民歌《太阳出来喜洋洋》和《薅草锣鼓》，并在央视12频道滚动播出，充分展示了石柱的文化资源，提升了石柱县知名度。2004年6月石柱县委县府将《太阳出来喜洋洋》确定为县歌。这无疑会对宣传、建设、振兴石柱具有重要的现实意义和深远的历史意义。

大型群众歌舞活动，以“摆手舞”为代表的土家风情

“摆手”，在土家族语里叫“调年”。土家族摆手舞是土家族人过年时举行的用以祭祀祖先、祈求丰收的一种载歌载舞的大型群众歌舞活动，是一种独具风格的民间艺术形式。

 

“摆手（舞）节”都在每个村落土王庙前的“摆手堂”（调年坪）举行，时间多数在正月，少数在二月、三月，故称“正月堂”“二月堂”和“三月堂”。举行摆手活动，一般选择单日开头和结束，日期一般3天或7天。

 

土家族摆手舞分为“小摆手”和“大摆手”，基本形式大同小异。男女老少围成两圈翩跹进退，和以歌声节奏，舞姿豪迈健壮、粗犷有力，深受土家族群众欢迎。

 

小摆手，俗称“文摆”或“农事摆手”，每年初春、暮春或盛大庆典时节，在各村寨举行一次，规模较小，一般几百人，一般一天一夜，最长3天。男女老少汇集在大草坪或广场上，身着土家服饰，点起彩灯，燃起篝火，老者领唱土家民歌，众人合唱，边唱边舞，歌声震天，舞者如潮，气势磅礴，场面壮观。摆手活动中间通常要插演一段有道白、舞蹈和情节简单的戏剧——“毛古斯”： 7—9名男子头上扎三五根草辫，从头到脚包裹稻草，每人手持一根木棍作为生产工具，在调年坪上表演反映一年四季农事的舞蹈。

 

大摆手，俗称“武摆”，每隔数年盛大庆典时节举行一次，各村寨齐聚一处大型摆手堂举行，规模宏大，阵容庞大，一般连舞三天三夜或五天五夜，最长7天。除摆手舞队外，还有梯玛队、龙旗队、乐队、披甲小旗队、炮仗队等，参加表演者可达几千人，甚至上万人。特别是披甲小旗队，身着各种花色衣甲，手里拿着一面镶着锯齿形的小旗，或红或黄或蓝，色彩缤纷，远远望去，俨然一个古战场。

 

举行摆手舞活动时，摆手堂前一人打鼓，一人敲锣，每队由一人领舞，众人随着锣鼓起舞。舞蹈动作有“单摆”“双摆”“回旋摆”三种形式，它的表演特色在于“同边手”，摆动双手，即两手向两侧自然摆动。脚是随着手的变化踏着节拍，膝盖上下闪动和弯曲，手一般摆得较低，最高不超过头部。整个动作前后衔接，和谐统一。

 

整个摆手舞表演有舞有唱，歌舞内容主要反映人类起源、民族迁徙、生产劳动、反抗侵略等，每个段落又包括若干撒谷种、种包谷、插秧、薅草、割谷子等生产劳动细节和生动故事，充分展示了土家族人民勤劳、勇敢、淳朴、善良、机智、善战的优良品质，是一颗璀璨的土家族艺术明珠。

民族文化传统，首推颇具特色的“土家族人服饰穿戴”

土家族人服饰穿戴颇具特色，男女有别，体现出民族文化传统。男子头上包裹着长达3米的白布帕，身着青蓝色的对襟衫（俗称“汗头”），下身穿盘裤腰、灯笼裤，腰系白布带，兽皮或柚壳缝制的“烟盒包”常掖在腰里。他们上山打柴或参加农耕时，腰间挂着一把大砍刀（俗称“沙刀”），给人以勇敢、剽悍、粗犷、豪放的感觉。

 

土家族女子聪慧手巧，既能纺织，又会绣花。早在宋代，土家族女子就用自己纺织的“斑布”，编织出具有土家特色的“西兰卡普”（意为“土花被面”）。她们长年手工纺织白、灰色土布，并用蜡染工艺技术染出白底、青蓝花色的土家服饰。十四五岁时，土家少女就开始学绣花，十七八岁能飞针走线，绣出各种各样的精美图案。绣花是土家少女的必修课，也是衡量姑娘心灵手巧的标准。

爱美是土家族姑娘的天性。土家女子喜欢穿鲜艳夺目、美观绚丽的服饰，尤其未婚姑娘常常脚穿绣花鞋，腰系花围腰，围腰上绣有“喜鹊闹梅”“丹凤朝阳”“鸳鸯戏水”“凤穿牡丹”等图案，色彩艳丽，光彩夺目。她们喜欢用野花作装饰，芳香扑鼻，色彩鲜艳，打扮得花枝招展，引人注目，惹人喜爱。

土家族妇女头上包裹白布帕子，上衣齐膝、圆摆，右开襟（俗称“妈妈衫”），腰系绣有精美图案的围裙。现在，这种土家族典型的衣穿打扮已发生明显变化，大多已汉化了。只有逢年过节、喜事节庆、走亲访友时才能看到土家族典型的服饰穿戴了。对此，不能不说这是一种遗憾！ 

（施植为冉彪笔名）