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也谈创新

(2012-02-03 06:49:57)
标签:

创新

微创新

原始创新

集成创新

标准创新

知识产权保护

包容性社会

刘石

分类: 杂文

所有人都说中国文化源远流长、博大精深,笔者对此虽然理解甚浅,但也不敢不敬。因为不附和者极有可能被主流精英们归类到浅薄无知之辈。

 

中国文化包罗万象、无奇不有,似乎所有东西方政治、经济和文化的成功都可以在中国传统文化中发现其理念依据和实践的源头 – 比如亚洲“四小龙”的成功被众多国学家证明是儒家文化影响的结果;拿破仑的失败是因为不懂孙子兵法;“北约”组织的强大因其组织形式和实践是合纵连横思想的体现,连上世纪流行的“喇叭裤”都敦煌飞天服饰的山寨等等 – 是以,“国学”眼下又成了与时俱进的形象代言学,无学不国,无国不学 – 这些你懂的。

 

然而以笔者之见,在中国文化林林总总的元素中,唯独缺乏创新。从中国传统精英文化中的“唯圣贤者言”和“中庸之道”,到平民文化中的“枪打出头鸟”和“出头的椽子先烂”,历来都是对于异端邪说者的当头棒喝和血的教训。我们教育体制中从小奉行的“听话教育”、“评三好”,到后来工作中的“长官意志”和“唯长者尊”,也都没有给创新者留下生存的空间。在市场经济中,由于没有对前人创新的认可,没有知识产权保护体系的支撑,山寨群雄们让那些斗胆创新的企业早早被拍死在了沙滩上。

 

感叹之余,以笔者之观察和浅见,创新从低到高大致可以分为以下几个层次:

 

微创新

产品在外观设计,某些功能方面的微小改进。微创新应该是更符合市场发展方向,符合消费者需要。比如CPU的速度得提升,相机像素的增加,产品重量的减轻、兼容性的改善等。不幸的是,有些企业并没有理解微创新的含义,给类同产品换上不同的名字来糊弄用户和消费者,或者在包装规格上做一些改变,添一些添加剂就摇身一变成为“新产品”,并以此成为炒作和提价的理由,例如“养生水”、“特轮苏”之流,这完全是滥用创新的概念。

 

功能与技术的原始创新

某些功能方面的重要改变和创新。电子产品触屏的应用,移动上网功能的实现,新材料的首次应用,产品设计的重大改进等…。一次功能和技术的原始创新会为产业和企业的发展创造一个新的平台,带来巨大的发展商机,其意义十分重大。这通常是技术专家发挥的空间。

 

集成或解决方案创新

集各家技术之所长,深度挖掘客户需求,为用户提供的综合解决方案并创造价值。移动上网本、平板电脑、I Phone、健康体检等就是这种创新的例证。这通常是战略与营销的专家发挥才能的天地。

 

标准/模式创新

苹果在IT届的不按常理出牌,以技术与时尚、功能与实用的结合,成功领导了产业界的革命,无疑是这方面最好的典范。孟山都公司通过生物技术解决农作物病虫害抗性等问题,并通过整合并购种子产业迅速占领市场,以直接销售和技术使用费等多种形式获得回报也是很突出的例证。

 

虽然我们都欢迎创新,被创新所普惠,但创新需要条件。乔布斯并不是像宁波政府想象得那样,由政府选苗子、出钱就可以批量培养的 - 这恐怕又是一个形象工程和人才培养的噱头。

 

创新需要有创新者的内在需求,只是唯唯诺诺和亦步亦趋,只是紧跟和高举,恐怕难有创新;创新需要有机制的认可和鼓励,如果“听话”和兢兢业业不再是评优的唯一标准,如果知识产权得到社会的尊重和保护,创新才有成长的动力;创新还需要有体制和文化的包容,如果主流社会能够容忍不伤害他人的异端学说,尊重特立独行和个性化的选择,有价值的人才和创意才会脱颖而出。

 

创新来源于学习和模仿,但创新是对于传统观念和习俗的颠覆。创新是对于快速发展的社会产业趋势的把握,是对于市场需求变化感知和深度开掘,是用户需求深度体验和同理心,是产业链价值的增值和创造,创新也是不断挑战自我和承受失败。

 

在创新的社会文化中,没有“不合祖制”,没有异端邪说,没有“看不惯”,没有长官意志,没有唯长者尊、为尊者讳,也没有“不可能”。

 

创新是人类物质和精神活动最高追求与成果,是智慧与勇气的结晶。

 

让我们向创新致敬的同时,也呼吁创新的基因 – 特立独行;呼吁对于创新的尊重 - 知识产权保护制度的真正确立;以及呼吁创新的孵化器 – 一个包容性的社会。

 

一个民族缺乏了创新和进取精神将是极大的悲哀。

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