崂山主峰，又称崂顶，在崂山中部，海拔1133米。周围灵旗峰、美人峰、小巨峰、柱后高等百怪嵯峨，形如剑戟。极顶小石坪，方约数尺，仅容二、三人，周围铁栏防护。登临其上，唯见大海浩瀚，水天一色。此处可观日出，所谓“巨峰旭照”即此。先后找到一些时刻，罗列于此。

 

”双福“。80年代崂山开发石刻,在崂顶刻有双福石刻走上爬山栈道,隔谷相望,对面岩壁上镌刻着两个巨大的福字,是仿照我国东晋时期大书法家王羲之的手书刻就的,字势雄健,十分醒目。

 

题刻“原泉”。原泉在巨峰西北，为崂山最高之泉，泉水自岩下流出，成为北九水及其下游白沙河的源头。字径60厘米，梦歙山民题刻。

 

题刻”比高崮“。　位于比高崮北侧山体上。比高崮在巨峰西南，海拔1083米，是巨峰南侧山峰中最高的一座。花岗岩石崮，笔直陡立，顶部较平坦，北高南低，从其西侧观望，似比巨峰还高，故名“比高崮”，因又像少女面向巨峰含情凝望，故又称“美人峰”。

 

诗刻“登巨峰顶”。诗为杨得志上将所作，镌刻在哨所下之正面，篇幅2平方米，诗为：“登望黄海，巨志成城；峰注云霄，顶灭来敌。杨得志一九六一年五月九日。”该诗刻为四行藏头诗，每行首字连读为“登巨峰顶”。

 

题刻“昔日朝鲜杀敌立功，今朝崂山艰苦筑城“。驻军战士刻。

 

 

题刻“思危”。新修《崂山志》记载为“嵊县邢契华”题，记录错。1935年记载为“邢契华”，与馆藏工务局档案对照，应为“邢契莘”。邢在1931—1935年间任国民党青岛市工务局局长。

 

 

题刻“家”。1982年镌刻于哨所门前，表示守卫战士以此为家，字径1米。

 

 

题刻“崂山巨峰”。镌刻在巨峰部队最高建筑东面的岩石平台上，字径30厘米。1982年哨所战士刻。

 

 

 

题刻”黄海第一哨“。

题刻”冲天剑“，“辛未年秋王春林书”。位于巨峰顶。

 

 

题刻“东海奇观”。

 

 

 

"海阔（天空）“ 。据”崂山刻石“等资料介绍，只提了”海阔“，其实下面还有不很清晰的”天空“二字，可能是驻军战士所刻。

 

 

题刻“气壮山河”，1972年驻地战士所刻。

 

 

”留念“，崂顶，驻军战士所为。

 

 

"崂山峯店（巅）“   （不会真的是商店吧）

 

 

位置最高的徳人路标设置点，在接近峰顶的岩石上。

如果你是一个经常爬崂山的人，看到照片上那个长方形刻痕的石刻，一定会感到有点印象，可能以前也曾见过。对，这就是百年前那些住在胶澳租界内，并且喜欢爬山的德国人，在崂山深处的一些登山线路上，于沿途石头上刻制的一些专用路标。据有关资料介绍，当年德国人在崂山主山脉中，曾开辟了十六条登山线路，并且编号，用阿拉伯字镌于石上。“字大逾寸，作长方印，涂以朱油，以便识别。于要道通衢，更施五彩。崎岖曲折之处，再叠石作志”。

 

路标的旁边有”平祥“二字。

 

”沧州“，应是驻军战士所刻。

 

“提高警惕，保卫祖国”

 

题刻“海上名山第一”。这是我国著名书法家武中奇先生95岁时为崂山题写的“海上名山第一”石刻，苍劲的笔力和游龙飞凤般的书法，深蕴着这位老人对崂山的无限深情。有人还从题刻中发现了很有见地的寓意。说是“海”字的三点水像一只喜鹊，“每”像只狐狸;“上”字像是一个人在一只小船上作揖;“名”字是一只凤凰;“山 ”字是一个人正在划船;“第”字分明是两只鸟同在一棵树上;“一”字像一只元宝。

 

题刻“虔女峰”。位于黑风口处，周恩来总理的夫人邓颖超题写的“虔女峰”，许多资料介绍说，邓颖超上崂山所题，事实是 1986年邓颖超没有到崂山。　

虔女峰又称“美女峰”，在崂山巨峰顶西北，南望黄海，北临黑风口，海拔 1000米，原名孝女石。在黑风口的十八盘公路上，南望可见一山峰似头戴围巾的农妇，其状甚美，这就是虔女峰。

 

 

题刻“黑风口东南里余有巨石面西南而立朝晖夕霭影姿绰约状如虔女”，”邓颖超同志八六年为此石题字，今刻石以誌。“

 

《道德经》并不像一般人所理解的那样，是一部论述道德的著作。事实上，道、德二字各有不同的概念。这里道德经上篇三十七章讲道，下篇四十四章言德。有人考证，《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传，所以，应该称《德道经》。

 

题刻“嘉会”，区区二字，意味深远。它出自《易经》之《文言篇》：“体仁足以长人，嘉会足以合礼。”著名易学家刘大钧教授撰写。

 

”团结起来“，砖塔岭东，林场工人所为，1975年。

 

 

“丘处机说法图”

 

“庄生晓梦图”

 

“老子悟道图”

 

“神”，灵旗峰上。

 

“界“，路边，不知是铁瓦殿，还是森林公司所立。

 

”湖北“，路边，游人所为。