最好的关系，是和而不同

侯爱兵

发于《演讲与口才》学生版2023年6期

《国语·郑语》里记载：郑桓公问史伯，周朝衰落的原因是什么？史伯认为是周王“去和而取同”，周王只听取相同的意见，排斥相异的意见，所以一定会导致衰落和灭亡。他指出：要承认“不同”，在“不同”基础上形成的“和”，才能使事物得到发展。如果一味追求“同”，不仅不能使事物得到发展，反而会使事物衰败。

孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”从“和谐友谊”的意义上说，和而不同才是人与人之间相处的最高境界。

章培恒与黄天骥两位教授是多年的好友。有一次，章培恒与黄天骥同时受邀参加中国古代文学讨论会，章培恒和黄天骥的演讲竟然是同样的话题，都是对李渔的评价，但他们的观点并不一样。有人说他们是在“唱对台戏”，章培恒却笑着说：“我们事先并不知道。即便知道，看法不一样，也很正常！如果能引起争论，让听者思考，不是很好吗？”黄天骥的想法，也和章培恒完全一样。那一晚，黄天骥又和章培恒对着一壶清茶，聊了近两小时，彼此都很愉快。后来，他们对《圆圆曲》的评价，彼此也不一样，但并不妨碍他们的友谊，反而加深了互相了解，相互拜访不断。黄天骥说：“学人相处，应互相切磋，互相尊重，实不必客客气气，不必觥筹交错，才成良友。学术上有不同的意见，是正常的，有益的。有些人因在学术上意见相左，便互相攻讦，甚至恶言相向，我们反觉得是不可思议的事。”

和而不同，就要善于容纳“不同”的思想和观点，才能达到“和”的境界。章培恒与黄天骥都能容忍并尊重对方有其独立的见解，也不隐瞒自己的不同观点，彼此赤诚相见、包容并蓄，呈现出“各美其美，美人之美，美美与共，其乐融融”的和谐交际。和而不同的根源在于心胸开阔，友善待人。君子有一颗理解之心，不必苟同于对方；小人一味迎合附和别人，但在内心深处并不怀着友善的态度。

王元化性格随和，好友朱维铮却有点桀骜不驯。王元化曾做官三年，在他做官之后，朱维铮就不再登他家的门。王元化问他：“你为什么不来我家了？”朱维铮说：“我这个人生平怕官。”王元化说：“我算什么官，做事而已！”后来，听说王元化“下台”了，朱维铮立即兴冲冲地去看他。他们又开始海阔天空地谈学论道，好像其间什么也没有发生过。王元化有一次问朱维铮：“你看我这三年做得怎么样？”朱维铮实话实说：“就我看来，你一件事也没有做成。”王元化听了有些难过，朱维铮却补充了一句：“有一件事你没有做，就是整人，这是一种功德。”王元化视朱维铮为“大才子”，朱维铮视王元化为师友，两人的交际，是一桩美谈。学者蓝云说：“王元化与朱维铮相交，是交在‘心灵相契’上。心灵相契，方为真友。”

和而不同，就要善于尊重他人的个性，也要理解并欣赏与自己的志趣风格不同的人。王元化与朱维铮均有独立的人格，朱维铮不喜欢和做官的人来往，对“上台”的王元化退避三舍，而王元化却并不苛求他，因而“下台”的王元化又成了朱维铮推心置腹的对象。朱维铮有傲气，王元化却能理解他的缺点，不以为忤，并能欣赏他的才气，因而两人能成为一对惺惺相惜却又“和而不同”的忘年交。

罗素说：“须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。”每个人的人生轨迹不同，性格、志趣以及对事物的见解和看法都不尽相同。和而不同，就是在彼此独立的基础上尊重差异，求同存异，和睦相处。