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事理兼明最雄辩

(2023-05-25 07:16:07)
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事理兼明最雄辩

侯爱兵

事理兼明最雄辩

侯爱兵

发于《演讲与口才》202310

脱离社会生活的辩论是空洞的,只是为了取悦一部分人的辩论是功利的。最好的辩论是要理以事显、事以理成。

有学生和家长说:“考上了北大、清华、复旦,人生就成功了一大半。”对此,教育家杨福家反驳说:“人和人的不同,并不在于分数高低,并不在于你是否考上了北大、清华、复旦,而在于心中的‘火种’。什么叫‘火种’,我想举一些例子说明。我姐姐的外孙女成绩优秀,可以上哈佛。但是她却想去学厨艺,按照一般家长的思维,肯定会认为这怎么可以呢?但是我姐姐很开明,同意了外孙女的决定。现在,孩子从一所烹饪学院毕业后,在一家五星级酒店专门制作艺术雕刻蛋糕,做得很漂亮,非常有成就感。我还有一位在复旦的同班同学,他的物理专业成绩一般,他的爱好是磨玻璃,毕业后他被分配到南京天文台,专门研究天文望远镜,磨出了中国最好的天文望远镜的玻璃。所以,每个人的‘火种’是不一样的,一旦找到自己的‘火种’,并把它点燃了,就能腾飞,人生也会活得精彩。”

杨福家没有泛泛而论,而是举例论证,寓理于事。他讲亲戚家的孩子“学厨艺”和自己的同学“磨玻璃”的成长经历,当他们的“火种”被点燃后,他们的贡献甚至超过了一般人。这样的例子很好地论证了上什么样的大学不是最重要的,成绩分数不是最关键的,最根本的在于认清自己善于做什么、不善于做什么,只有找到自己的长处,放大自己的优势,才能做到最好的自己。

《奇葩说》有一期的辩题是:“得知前任有新欢,有个‘鸡飞狗跳钮’可以给他俩的关系制造一点儿麻烦 ,要不要按?”(“鸡飞狗跳钮”是节目的一个环节设置)辩手詹青云论道:“不按。你得到这个按钮终究是幸运的,不是因为你有机会按它,而是有机会不按它。因为一个轻易复仇的机会,就是一个人真正和自己的过去和解的机会。你看武侠小说里那些大彻大悟的时刻,是发生在什么时候?就是和仇人面面相对的时候。《射雕英雄传》里,裘千仞跟着一灯大师修行了几十年,他心中的恶意都放不下,后来他在绝情谷,手里已经抢到了仇家黄蓉的女儿郭襄,一个小婴儿。他那个时候一掌拍下去就可以报仇,就像按一个按钮这么简单,但是他把这个小孩放下了,然后大彻大悟。《天龙八部》里,萧峰的爹萧远山追寻自己的杀妻仇人慕容博,追寻了几十年,终于有一天在少林寺里见到了慕容博。然而,当看见一个老和尚一掌将慕容博拍死的时候,他只觉得心里是无比地空虚。等到慕容博又很戏剧性地活转过来,两个老仇人面面相对,这个时候书中写道:两人睁开眼来,相视一笑,王霸雄图,血海深仇,尽归尘土。不按,其实是一份潇洒的礼物。”

辩题本是情感题,站在“不按”立场的詹青云,却奇思妙想以金庸的两部经典武侠小说引入,两个意境深远、寓意深刻的例子,都恰到好处地论证了“一个人轻易复仇的机会,就是一个人真正和自己的过去和解的机会”的观点。她的这一番辩论,事理兼备,恢弘大气有格局,观点更直观、更深刻、更让人折服。

陈道明不沾烟、酒、牌,不喜欢应酬。除了工作,剩下的时间都在读书、练字、弹琴、下棋,有时候还会亲手为妻子缝制一个皮包。有人戏谑他:“你爱干的这些都是‘奇技淫巧以悦妇孺’的事儿,远不如一场饭局来得更有用。”陈道明反驳说:“不做无为之事,又何以遣有涯之生?很多人崇尚一切都以‘有用’为标尺,有用学之,无用弃之。但这世界上许多美妙都是由无用之物带来的,一场春雨或许无用,却能沁人心脾;诗词歌赋或许无用,但它可以抚慰你的哀伤。与其一味追求有用之物,其实不如静下心来,细细品味无用之物带来的静谧和美好。人生难免有郁结之事,无用的钢琴练习便成了我排解心中不平的利器。我爱好画画、书法,我也相当钟情棋艺,这些或许都是‘奇技淫巧以悦妇孺’的事儿,远不如一场饭局来得更有用,但却能让自己保持自我、本我、真我。无用方得从容,才能成就百毒不侵的自己。”

在这个欲望泛滥的时代,陈道明却懂得避开喧嚣,做“无用之事”。他以自己的亲历而为、切身的体悟,把诸多无用之事的美妙娓娓道来,入情入理,从而有力反驳了“奇技淫巧以悦妇孺”之说。具体可感的论据才有说服力,他的一番辩论真是让人大开眼界,正如庄子所说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用。无用之用,方为大用。”

事理兼明最雄辩,他们洞幽烛微、事理兼明的辩论智慧,将会永远照耀着我们,引导着我们思考、进步。

 

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