—《楳城龍氏九修族譜》序之輯錄（九）

廿一世嗣孫慶祥敬撰

“實踐，認識；再實踐，再認識。”這是人類認識客觀世界的規律，對於族譜的認識，也毫不例外。

天地之氣運，貞元剝復，推動歷史遞嬗，螺旋上升。當洪荒之世狩獵生活，迫使同血緣人類按部落聚群而居，此即氏族。隨著私有制的出現，產生了階級，或掠奪兼併，或推戴共主，於是出現了國家。之後，農牧業的興起，促使部落化整為零，分成若干家庭。故說國與家都起源於氏族。歷史演進，文明運啓，從而出現並逐步完善了國史與族譜。國史記載一國一朝的歷史大事，以垂鑒資治。族譜則記載本族世系齒錄和重要人物事跡，以凝聚族人，鞏固國基。其中世系齒錄是超時空的姓氏人口檔案，縱貫古今，橫跨中外，不論貧富貴賤，同一血統，同一遺傳因子者，皆平待載入，；記載人物事跡那部分，是氏族歷代文明的載體，某些章節雖受階級和時代的局限，但基本精神是弘揚中華民族的傳統美德。對這珍貴的文化遺產，我們應以歷史的觀點批判地繼承，重估其價值，予以認可，發揚光大！

當前，我國正在持續興修史志，而“譜熱”亦悄悄升溫，蔚然成風。我龍氏在全國一百大姓中，序居八十，故亦踵事增華。這是因為三感催人，義不容辭。

首先，歷史的使命感。我們不是歷史的虛無主義者。我龍氏發祥於河洛搖籃之區，開化極早。太昊之世龍馬負圖，因瑞紀官，因官賜姓。爾後遞衍相承，枝茂花繁。紀元前無譜，但有蛛絲馬跡可尋。迄西漢哀帝末年（公園前一年），我伯高祖名述，生於扶風京兆，東漢時北自南來，累官至零陵太守，子孫家於武陵，是為湖南龍氏的鼻祖。從此族譜屢修屢佚。自明洪武二年（1639），我五十三傳祖悅仲公遷居攸縣學門前，是為楳城龍氏之開基祖，距今六百二十九年。有明一代，所修族譜毀於兵燹。清初至民國廿七年，凡八修族譜。此後因滄桑闕修，忽忽六十一年，岌岌乎瀕臨中斷。我族人義無反顧，決定九修，完成歷史使命，承先啟後，繼往開來。庶幾不背離死者，不辜負生者，不愧對來者。

其次，盛世的責任感。我龍氏於繁榮今朝責無旁貸，將九修成果為祖國錦上添花，為史志補缺拾遺，願效康衢擊壤，歌頌東方巨龍。

再次，現實的緊迫感。家族後裔數典忘祖，高曾以上何許人也，則茫然無知。九修族譜，刻不容緩，將篩選先人盛德豐功，嘉言懿行，以古為鑒，以人為鑒，潛移默化，陶冶情操。

九修是我龍氏族人的共識，吾等力爭萃渙聯散，凝聚族人，留下吉光片羽。所幸已入譜者，明其世系，曉知功業，銘記先賢軼事。

喜知今釐定付梓，領譜慶成！際此深情寄意，敝帚自珍，盼藏之於金匱，青氈可貴，希傳之於嗣人。古道猶存，敦宗親以凝聚，雄風重振，祝氏族之長榮！是為序。

公元一九九九年歲次己卯春月   谷旦

嗣孫慶祥  啓風  世昌  大夏  新田   恭識敬刊

攸縣龍氏世系：

一世：龍清（字俊可，號悅仲）

二世：龍仕信、龍仕鼎  

三世：龍楚珍、龍楚琳、龍楚瑞、龍楚瑛、龍楚瓊、龍楚瑤

…

七世：龍孔泉  

… 

十世：龍麟長

十一世：龍象時、龍象觀  

十二世：龍璠  

十三世：龍思見（字翼五）

十四世：龍彬（字均甫）

十五世：龍友夔（字襄堯）

十六世：龍汝霖、龍溥霖、龍湛霖、龍光第、龍澄齋、龍文炳  

十七世：龍璋、龍紱琪、龍璜、龍紱瑞、龍紱年、龍紱慈、龍吟舫  

十八世：龍祖同、龍毓峻（鐵元）、龍毓彪、龍毓嶔、龍毓岱、龍毓洸、龍毓晉、龍毓莊、龍毓豐、龍毓銓、龍毓昭、龍毓武、龍毓瑩（伯堅）、龍毓鈞、龍毓崑、龍毓聃、籠毓騫、龍錦文、龍禮泉

十九世：龍熙、龍潛（志霍、在田）、龍勳（叔修）、龍槱、龍永謀（燕）、龍翔、龍光、龍翔、龍偉、龍立、龍式昭、龍式昌、龍式明、龍曾凱、龍曾壯、龍曾岳、龍遊、龍虎、龍永圖

2018年4月，攸縣龍氏家族後裔在嶽麓山合影


在西園北里





在明德中學

在第一師範

在攸縣

在湘雅醫學院

在朱家花園

龍氏後裔十九世在安沙鎮合影

龍氏後裔二十世合影